我罩袍下的口红(2016)

简评

奈飞投资的“电影节电影”，白左思潮和资本对印度女权电影的价值观的双重强奸，这也是所谓第三第四波女权运动的通病，印度女权的阻力在于印度社会生产关系的严重滞后与宗教陋习的层层压迫，在于女性的生命安全都得不到保障，这是第三世界女权真正面临的问题，而不是性解放和穿衣自由或什么老人婚恋自由这种浮于表面的白左刻板印象。近年可以看出西方在逐渐渗透北印度的宝莱坞，对印度女性现状的简单和粗暴的解构扭曲可谓别有用心。希望印度现状的女权电影能展现女性摆脱传统和家庭束缚，参与到引导生产，祝印度女性早日实现身体和人格的独立自由。

9726“女人的问题在于爱做梦”。为了解决这个问题，四个女人冲破世俗观念，追求独立和自我感受，售货员和大妈的方式我都可以接受，但女学生偷窃和未婚妻婚前偷情欺骗感情的举动实在让人侧目，也严重偏离了对追求女性解放的正当性的阐述。但是这部印度电影非常不同凡响地以非印度电影风格的方式，甚至可以说是欧美风格，大胆前卫地表达了女性解放的主题，让人感动。

在印度电影世界里尺度能大胆到这个程度够瞠目结舌，对隐秘性的性议题，女性欲望的需求，乃至具体性生活中的面临的问题，做了广泛的呈现。尤其分析性的呈现了女性的人性需求如何在一个男权和保守宗教的压抑背景下如何被异化为“罪”的过程，从而对男权宗法社会下对女性的道德威压话语发起了有力的挑战。推销员故事很具有印度社会的基层广泛性。寡妇阿姨的故事更是让看似罕见实则长久涌动的在占人口相当比例的大龄女性的欲望暗流有了浮出水面的机会，共鸣是最广泛又最不可言说的，谁不怕因“为老不尊”而让大半生维护住的“尊严”功亏一篑，代价实在太大，同时欲望压抑的痛苦也最感同身受吧。把这些很有争议性的议题又能通过喜剧化的较轻松的方式来表达，则又是印度电影的特色乃至合理的优势呵。

大学生偷东西，订婚的女人偷情，这两个人的行为真恶心。。无论什么理由这样的行为都不该是放纵欲望的出口。宝妈在做销售员的时候才是真正的自由的她，在大环境和丈夫的压迫下过着压抑的生活连当面对峙她老公和小三的勇气都没有的她是该被杀死的她，两种人生，如果能踏出去就好了……阿姨怀春很正常，才50多岁，人生还很漫长还有很多事情可以做，如果她选择的电话对象是50几岁那个老头也许会幸福吧……但她也得不到幻想中的愉悦了，毕竟看看游泳教练的身材啊！哪个女人不喜欢。。挣脱束缚是对的，但是前提是别伤害别人，选择使自己长期愉悦的可控的生活，哪怕当下痛不欲生但未来可期，也好过长期的钝刀子割肉的慢性中毒生活。

刚开始看时有些脸盲，到中间就完全看懂了，原来这是关于四个女人的故事，而它又不仅仅关乎四个女人，而是关系到整个印度的女性。片子说的是印度女性的性觉醒问题，隐喻性镜头比比皆是，视听语言惊喜不断。据说本片在印度难以上映，不难理解，真是可悲又可叹！！可喜的是，今天我们能在影院里看到它，但问题是，影片里发生的种种，在某些地方真的一点都不存在吗？！

拍了四位女性（20、30、40、50）的女性意识的觉醒，并且做了非常危险的人设，再细致的去展现内心波涌，前半段一直是八股文式配搭文学读物做线索旁白的行进，但中段以后将变化植入人心，结局很惨，不是希望落空梦破碎，每个女性都要面对难堪的场面且非自己制造，最后一起读完那本色情小说有志气

本片围绕四位女性的故事所展开。在印度的乡村，一个从头到脚裹着罩袍的女大学生有着与众不同的信念，一直梦想着成为一名流行歌手；一个年轻貌美的美容师想要逃离小镇的“禁锢”，渴望自由；一个有着三个孩子的家庭主妇不愿只是做一个生孩子的机器，她渴望过上别样的生活；还有一个55岁的寡妇幻想能与英俊帅气的男人有一段罗曼史。在这个守旧的社会中，四位女性渴望打破现实的枷锁，为独立自由而奋斗。