(2009)

UP:2023-08-24

演员表影评剧照
禅

评分:7.9 导演:高桥伴明 编剧:高桥伴明 / Tetsuo Ôtani
主演:中村勘九郎 / 内田有纪 / 郑龙进 / 高良健吾 / Ken'ichirô Yasui / 村上淳 / 胜村政信 / 藤原龙也 / 郑天庸 / 西村雅彦 / 菅田俊 / 哀川翔 / 笹野高史 / 高桥惠子 / Kiyomi Doi / 远藤悠美 / 小山田将
类型:剧情 / 传记
片长:127 分钟地区:日本
语言:日语 / 汉语普通话
影片别名:道元东游记 / ZEN
上映:2009-01-10
IMDb:tt1156470

禅简介

公元十三世纪,日本僧人道元(中村勘太郎 饰)不远万里来至宋朝,遍访名山大川以求佛法真义。然各大寺院教众贪恋香火,与政治靠拢,普天之下难觅真道。历经曲折,道元偶然结识拜在天童山如净禅师座下,最终得以悟道,修成归国。是时,日本处于镰仓混乱时期,民间烧杀抢掠,奸淫横行,连僧人也无心修行,贪心享乐。道元一手创立曹洞宗,引得诚心向道之人来服,却也遭致其他门派的忌恨,多得镰仓地方长官波多野及众弟子的维护,道元带领弟子辗转来至越前,在此建立永平寺,曹洞宗开始慢慢发扬光大……
  本片根据大谷哲夫原作《永平之风,道元的生活》改编。

简评

这是2021的第一天在山里看的这部片,简直出家的心都有了……想起了自己几年前在庙里禅修的几日,也像片中一样吃斋念佛,参禅打坐。导演透过讲述道元一生的苦修来阐释什么是“佛法与禅”,感觉很接近禅了,还需再看几遍来细细体味其中的禅意。几位主演都演得很棒,除了中文发音实在糟糕……内田有纪的角色实属多余,而且里头演技最差,太过直白地通过感化妓女来展现道元的大爱与慈悲……那个殿下被鬼缠身时的打斗特效也太诡异了。.原来烧火僧是于淘米做饭中完成禅修的,做好厨房里的事,从柴米油盐中悟道得道!

剧情平平,和中国大部分的此类题材比较类似,先是出世,之后再入世,最后再出世。其中也掺杂了爱情的元素,但是感觉线索好像断了一样。总觉得有点隔了一层。另外我觉得对禅的理解似乎也不是很到位,单纯靠打坐就可以开悟嘛,这就叫禅?我不敢苟同。

本来只是想用来理解佛学的日常,抛开那些玄学,那些外形。我最喜欢的是:道元因为欧林给寂元去道谢,在门口,道元是欧林表示感谢,深深的鞠了一个躬,毫无拖沓毫无客套,转身就走了。 一个干脆的道谢,一个纯净的道谢,我们日常有太多客套,有时候都忘了自己本意。这个道谢,跟我第一次向心爱的女孩表白一模一样。给她手里塞个纸条,转身就跑。

内田有纪果然很漂亮,,.其实就是一种修心的过程,,知足,乐寂静,勤精进,不忘念,修禅定,修智慧,,什么就是你的痛苦. 春开见花,子规鸣夏、月当秋夜,.生时,,.前年大部分都没能很好的进入电影,,虽然刚出场看不真切样子,大致猜想这会不会是他,.禅师的扮演者我觉得稍微有一些不太符合那种已经修炼成功的感觉,.

天童寺;如净;漕洞宗;道元;福井永平寺;默照禅。天童寺有个默照茶堂。近日去七塔寺吃素斋,每到下午就开始饥饿,不知道师父们怎么过来的。即使是都市寺院,现在的人间佛教,还是觉得好清苦啊,大师父不是忙着打理寺院开会啊就是窝在图书馆写论文。我们的生活丰富多了,选择也多。

电影重在表现人物,但这种强调的手法却并非继承人物内在的形象,电影的谄媚之心也如演绎的那般轻佻,例如拒绝要大声的念出来,强调拒绝这个行为在回应中的独特性,电影节奏少章法,少戏剧,但多些纵狂的煽情,还是那套日式流行漫画拍法。对东去取经的道元禅师佛法阐明是片段的。少欲,知足,喜静,不戏论。僧侣当以道法为伴侣。禅定本身即是真,不为开悟,不存目的,只作行为本身。多冥想。佛在心中,抛弃自己便是抛弃佛,见自己见佛法。劳作即是修行,不论师长。不贪名利,坚定真理。如果存在这样一种乌托邦形式的修炼生活,这世间也没什么可求的。为佛打伞,不拘于形式,真正的佛在心中。

高桥伴明的禅,是我在大学时代非常喜欢的一部电影,来自于选修课神神叨叨的宗教学老师的推荐。面容清癯的高僧在风雪中吟唱,春花,秋月,夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒,画面唯美却流露着信仰的神圣。还曾因为这部电影而去读了张中行老先生的禅外说禅,比尔波特的空谷幽兰和铃木大拙的禅与日本文化,不过似乎还是没有勘破的样子。

主角道元远去宋朝求法,回国,讲法,躲避教派斗争,为诸侯去除心魔,救助妓女。有趣的是,他的一个徒弟因为跟妓女处的时间久了,就爱上了妓女,然后在强迫妓女交合的过程中,心有负罪感,遂停止,然后离开寺庙。道远死后,妓女出家。总体来看,有点像流水账,每个情节都讲的不详细,道远开悟就是因为坐禅,几乎就是神话。

疫情封闭期间,心里很乱,在腾讯上找了一部《道元东游记》(虽然豆瓣上是《禅》)可以说这两个名字和内容都不是太搭。既没有详细展开在中国求佛法的经历(东游),也没有非常深入的关于佛学哲理的内容,更像是关于道元一生的大事记。虽然没能得到预期中的宁静,但也产生了一些思考,中国的僧人更像是超然物外、无喜无悲的形象,而这部电影中的道元却至情至性,更像是尘世的参与者,而不是旁观者,这些区别是怎么产生的呢?此外,据说现代日本僧侣可以成家,这与中国僧人截然不同,日本的佛学由中国传入,却产生了各类变种,这让我对日本佛教的发展变化产生了一些兴趣。最后,僧人、道士念经的音调都一样,这是有什么规定吗?(ps:画面很美)

日本电影《禅》,是一则发生于中国南宋晚期日本镰仓乱世时期高僧道元禅师修行弘法的故事。镰仓将军,备受冤魂恶鬼折磨,道元便指着水中的明月让镰仓将它劈开,不论将军再怎么花费力量,月亮最终还是会复原……人世间的事,大抵如此。正如徐志摩的诗:得之我幸,不得我命。

很好的题材,但是拍得流于表面,可惜了,而且,那些蹩脚的CG技术实在没必要采用,毕竟禅的本质是最实在的东西,搞得那么玄密反而失了真味。音乐日本部分应该让久石让来做,中国部分请赵季平来做,摄影的色彩和构图都不好,应该用宽银幕,演员选得也不好,太皮相了。

还是挺有“禅”的味道的,不管是色调还是对白,以及画面的构成,都挺符合我心里都日式禅宗的设定。没有接触过日本的曹洞宗,第一次了解道元大师,从科普的感觉来看做的不错。而且影片的前后架构也挺好的,年轻时候的挚友、曾经救过的人,最后都皈依了自己,这或许是修炼的最高境界了吧?“山川异域,风月同天”,多年以后新冠横行年代相互救助的一句话出现在了电影里,突然就有些感动。“你的手势不对呀?”“因为下雨了。”佛本无形,自在心中。