赤线地带(1956)

简评

《山椒大夫》讲的是人没有怜悯之心，就会变成野兽。那《赤线地带》就是纵使人们仍旧存有对真善美的追求之心，糟糕的社会现实仍旧会将人变成野兽。影片通过几位不同女性的遭遇，聚焦妓女群像，来反映出一种战后日本社会的民生状态，并以足够客观的态度抛出种种引人深思的哲学议题。｜沟口将人物置于环境中去观察的特点，在本片赋予了环境以特别的内部形象。即利用门道和窗户将人物置于景深处的海量内景，形成了一种压抑的、囚在无尽深渊的意象。800

。①五名性格与生活各异的妓女的群像故事，她们各有各的不幸，她们头上的大山主要是男权社会下的国策、家庭（丈夫儿子父亲等）、债务等。②表意有力的高水平摄影美术；高水准表意（不过难度算不上最强的那档）的运镜/调度的丝滑优美感很契合角色们的精致气质。③作为传统故事片本片叙事较平淡，；如恐怖片般诡异的配乐个人觉得对这个影调来说有些用力过猛，。

这部里熟悉的流畅的场面调度，以及丰富的画面层次细节又回来了。沟口健二以往通常都聚焦单个女性，这部少有地展现了女性群像。在一个即将发生变化的动荡的大环境里，集中描写了几个女性的不同遭际。相较于沟口健二以往有关艺妓片里批判男权社会的压制，这片里更加侧重于展现一种基于金钱关系的压迫，梦の里这种旧时代的艺妓馆的延续，就是一种颇现代的，更加无形也更难摆脱的奴役形式的寓言。

领略到京町子充满张力的表演了，确实迷人。若尾文子的亚米苏在洗尽铅华成为老板的时候是最美的，因为她没有了谄媚与伪装，做回了她自己。五个主要妓女角色，一面展现的是形势比人强，但在另一方面又说明了，只要你清醒、果断、坚强，不依附于任何一个人（亚米苏），你是可以开创自我主宰的生活的。米奇也有上述特质，可是她是为了反抗而反抗，终究也是在与父亲的冲突了堕落、迷失了自己，而忘了她最终的目的。人都是自私的，与身份和立场无关。

沟口遗作。“在妓女身上，沟口的镜头几乎从不高于她们，永远保持着谦卑、缓慢、耐心的凝视和跟随。”昭和三大女优齐聚，美得动人心魄。若尾文子从房间里伸出一只手来，妩媚妖娆至极。她的美天真中带有邪气，极具侵略性；圆润丰饶的京町子，初登场即是燎原之势，红唇烈焰维纳斯。由里江告别聚会上，即使在镜头中作配也保持着旺盛的表演状态；木暮实千代温润贵气，为剧作铺上悲情底色。影片在诡异配乐中结束，这人间来一趟，不过是灯火酒绿的试炼场。

沟口健二遗作，我眼中尖锐批判性性的一部作品，一个半钟头，余韵悠长，故事着眼在吉原的花柳处（让戏剧冲突放大），家庭、社会、爱情都没有给她们救赎，反而让她们越发处境艰难：为他人奉献的人在困局里越陷越深，寄托爱情、亲情就会发现所托非人或者为最亲近之人伤害，自己永远无法与自己和解，到头来唯一能相信的只有金钱。这种宿命感，冲垮了一切吉原的欢声笑语，霓虹灯下，新的少女在出卖灵魂。

奇遇般的一天内看了两部题材类似的影片。同样是风尘里不同的女子，沟口给予人物的饱满性远远甚于侯的海上花。景深镜头的调度配合灯光的设置，摄影机像是一个完全没有任何俯瞰视角的旁观者。最后的镜头，九州少女的惊恐湮没在灯红酒绿的资本洪流中。沟口在人世间最后一个镜头，竟然如此冰冷刺骨。女人身体的探讨从沟口，增村，到现在的深田和滨口等，像是有一个隐性的脉络。突然觉得这是一个非常好的研究课题！可惜我不走电影研究。。。

结尾真好，老的走了，不妨碍年轻的进来，如此循环往复，所谓废除妓女的政策只能沦为笑谈，不变的是为了生活为了家庭出卖身体的祗园女性。沟口健二的遗作显然是受了意大利新现实主义的影响，对社会现实的影射更加突出，遗憾是这部的调度和镜头设计相比前作较为平庸，诡异的配乐也算是本片的一个亮点吧，点明了一种现实的荒诞。

①“赤线地带”，翻译成中文，应该是“红灯区”哈。。切记，里面没有H镜头，情色都无哦，几个女主也不漂亮哈。。②另外，这个背景音乐太恐怖了。适合恐怖片。。③对妓女的生活应该算是有点写实的味道。里面印象比较深的，不是卖惨的几个妓女，倒是三个年轻人。一个是欺骗顾客金额差点被掐死；一个是爸爸居然是公司老板，自己对家庭不满，主动出来卖；一个是最后那个小姑娘，因为家庭，虽然不愿意，还是走上了卖的道路。。。④里面对妓院老板也进行了描述。给妓女提供食宿，同时提成。通常来卖的妓女都是家里需要钱的，所以，通常都会找老板借钱。于是，基本妓女进了这个坑，很少有跳出去哈。

.0 沟口健二导演遗作。古有清人余怀作有一本《板桥杂记》，为烟花柳巷女子立传；而沟口健二在其最后的作品上则把选材也放在了最为凄惨的粉尘女子的生活上。沟口健二选取了群像展示的方式，把“沙龙”里每位女子的困扰都勾勒了出来（诸如为了生病丈夫沦落风尘的妻子、为了儿子而卖身的母亲等），也在此作中对多种男性的丑恶嘴脸（如米奇的叛逆与堕落来源于无良的父亲）进行了批判，也对女性的艰辛表达了同情。但就像开头嘈杂的音乐一样，未来会是何样？就像结尾那样，沟口认为未来总是显得苍白而浑噩的….如《板桥杂记》言：“…蒿藜满眼，楼馆劫灰，美人尘土…”同情却也无可奈何，古今风尘女子生活就像日复一日的轮回一样……

听闻沟口的这部片子和成濑巳喜男的《晚菊》有承接关系，特来印证~时间是在《晚菊》稍早时候，角色设定有类似但剧情是不同的，讲女菩萨们刚刚遭遇卖春禁令时发生的故事。然而自十九世纪日本娼妓合法化开始，一百余年的变革只是将私娼变为官办，以攫取巨额利益，支撑右翼势力的战争及政治野心，现在日本娼妓业依然繁盛。而且现实比影片更为悲剧，妓女群体在寻求出路的时候却是失语的，普通家庭妇女在厌弃同为女人的她们，男人们则是在思考以后去哪里找乐子，精英们落井下石为自己编织的话术沾沾自喜，政客则是不断更迭新的口号谋求自身利益。想到这里，如果我们的女权运动要是搞不好，被岛国的声音过多渗透，那就又是他妈新的悲剧了。看到最后，影片中如此奇诡的配乐我最终还是理解了...

。跟成濑巳喜男的《流浪记》相比，沟口的这部电影还是逊色不少，音乐用的很大胆，也有诡异的感觉，这本是一部反映底层女性生活艰难的影片，却时而有喜感的音乐，时而有鬼片的配乐。女性之间围坐在一起，比较贴心的画面还是不错的，虽然京町子的跋扈显得格格不入，但时常爽快的请大家吃饭又增添了一抹温情，有职场的味道在。几位女性从事该行业的目的都显得过于直白展现了，缺少了一点韵味。