天城峡疑案(1983)

简评

与《砂之器》同是改编自松本清张，仍是社会推理，凶手很容易猜出，不重推理，重于背景和人物。提及川端康成的《伊豆的舞女》，主体故事背景同是步行走过天城山／走回下田，少年情欲的另类表达。本片的关键点就在凶杀案件的动机，前半部里警察刑讯时的大冢花有多泼辣蛮横，后面对待少年就有多温柔，被迫招供后、临行前的雨中对视，“沙扬”无声说出口。少年的青春期浓郁在炎夏，一次离家出走的山路步行，如村上笔下的同样离家出走的十五岁的田村卡夫卡，路遇如菩萨般美好温存的大冢花（名字之寓意），远行的磨难（脚伤）被体贴包扎，少年情欲在汗津津的身体里悄然苏醒，眼见转息间和肮脏的流浪汉竹林间交媾，少年裤袋中的刀如性器般立起，山坡上无止无休的刺杀惊心动魄。

两个无家可归的可怜人露宿深山，竟然是23岁的妓女拯救了14岁的少年。下田的健造就像牯岭街的小四，看到世界丑陋不堪，单纯转为暴戾，终究是四处飘零烂命一条的花扛下了所有。电影拍得非常简单，田中裕子一己之力撑场面了，点烟的娇媚，拿剪子戳人的疯狂，受审的不屈，押走前的唇语……警官说，花死的时候很美，像菩萨一样，这段没有画面，应该就是天城山那一夜，花给健造包扎伤口的样子吧。

被田中裕子的扮相吸引而来，她真的好美，兼有天真无邪和风情万种，一颦一笑都那么动人，昭和女星里独一份的气质。电影剪得很碎，像是随机抽了帧，断裂感时不时地出现，破坏故事的完整性。如果出一个导演剪辑版，电影或许会改头换面。为情杀人，也是为自己杀人，自己珍爱的人竟然因野兽般的男人意乱情迷还那么愉悦，少年在为自己的弱小而愤怒，不知道他从那以后有没有产生性功能障碍……

天城山在日本文化中有自己一位置，这片子台词也引用了川端的《伊豆的舞女》。就推理来说，这片子未免太好猜了，而且全片节奏缓慢，让我怀疑原作是个短篇而进行了抻长处理。松本清张的小说重点并不在推理上，这片也一样，其实讲的是情欲初开的少年铁匠与一妓女山上相遇并发生关系，继而目睹妓女委身流浪汉而妒火怒然奋起杀人，并因警方锁定妓女而得以脱身。算是描画了一个性的破坏力的小故事。田中裕子的表演很卖力，被逼供吃了不少苦，撩拨少年时也够风情，卖淫时还露了一小点，是本片主要看点。导演环节上，三村晴彦用了些突然隔离配乐之类间离手法（不是让演员脱出角色那种），前面的回忆剪切也较跳跃，但是反复表现警方查案时呵斥人们的推测，则未免暴露编导对真实的侦探工作既不了解也无兴趣（我当然知道这是为了渲染警方的武断、僵直）

《天城峡疑案》——纯且欲的田中裕子于此作，于少年多吉来说，于少年时懵懂且萌动却怎么也找不到一个出口的我们来说，都是一种近乎灵似的存在。大塚花，坟畔之花，泥沼之花，集圣女与娼妓于一身，有菩萨悲悯之心，却只能为贱事，死的时候，美得像菩萨一样，以前菩萨亦曾化作娼妓拯救世人呢！但是圣女与娼妓只是一转眼，花为了钱宁愿委身浑身污秽的散工者，在少年的勃然愤怒之下，我好奇少年的刀为何如此短小，后来方才发觉那只不过是一种性征的脆弱、幼稚体现——他一刀一刀一刀刺向年长的同类，他在成为一个男人之同时，失去并杀死了最初的爱。认真是少年最珍贵的特质，也会带来最致命的伤害，如果不能正确地向外释放，就会一点一点啮咬并最终吞噬自己那并不强大的内心。

节奏拖沓，看群演喊叫式的演技感到有点不适。悬疑推理的部分太浅，人物太刻板化，还是需要人物小传。想起了小四，小四和少年的区别，是小四是杀掉了破灭的理想本身，少年是杀掉了“摧毁”理想的人。田中裕子既是荡妇也是牺牲者，但弑母真的是少年成长过程中的必要一环吗？

这也太机动杀人了，是难得在路上偶遇一美女，就如此欲罢不能导致妒火攻心酿成大错，影片的叙事手法算是个示范点，尤其是放在当年来说感觉挺有想法的，时间段和剪辑上也挺讨巧，对田中裕子不熟悉，那是我父母那一辈儿通过小屏幕所接触到外籍女星，但看她纯污交替、春色妩媚样儿还真挺有味道的，说是疑案，但案件本身没有特别悬疑和着重笔墨，人物背景、环境和内心感觉才是本片的重点，渡瀨恆彥的警察对我来说是个卖点，那会儿日本男人穿正装就已经配袜带了，原来他最后一部作品是日版的无人生还！

“あなたと越えたい 天城越え。”好难过啊，花基本上是被屈打成招，到最后都没有说出是男孩杀了流浪汉。因为是性工作者所以被理所应当怀疑，因为是性工作者所以可以下手很重。“像菩萨一样”是褒义词吗？男人对于大部分女性简单视作圣女和妓女的二合一这样的举动太好笑了。和《牯岭街少年杀人事件》一样，男孩挥刀捅向别人来宣判对世界的失望。是啊，这个世界真叫人失望，男孩太惨了，要面对这样的失望——你是不是忘了最后买单的是同样面对这个让人失望的世界的女性？

松本清张的小说重点都不在推理，着力点都在人的情感变化导致的不符合逻辑的情节转折，有什么比人心更难测的呢。在看电影里面田中裕子之前，又纯又欲真是个恶心词汇，但又没有另外一个词比这用来形容她的表演更贴切了。小男孩和花不过都是父权的受害者罢了，情欲变成了一把匕首，斩断得了污秽，但解救不了更深的压迫。

快40年过去了，大概可以说明这部电影真正美的地方了。从剧情来说，这个电影的推理太简单了，甚至有些单薄。就犯罪动机来说，它又难免老套。那个时代所有可能成为禁忌的点，现在看来已经成了某种套路。它现在还会吸引人回看，对我来说，真的是因为田中裕子太美了。她一颦一笑都牵动人心，没办法，无论何时，无论多久，总有人为美人折腰。

对性的懵懂无知，更多的是冲动。我看见女主跟那个流浪汉野战后，再看见流浪汉是这逼模样，还在流口水，一看是精神有问题，我也想杀了他，TMD玷污了我的女神。干。女主的演技真的没话说，太自然了，也太美了，没有小日本那种做作的表演风格。剧情也很好，靠着回忆进入不同的时间和片段，最后串联起来。

“あなたと越えたい 天城越え。”好难过啊，花基本上是被屈打成招，到最后都没有说出是男孩杀了流浪汉。因为是性工作者所以被理所应当怀疑，因为是性工作者所以可以下手很重。“像菩萨一样”是褒义词吗？男人对于大部分女性简单视作圣女和妓女的二合一这样的举动太好了。和《牯岭街少年杀人事件》一样，男孩挥刀捅向别人来宣判对世界的失望。是啊，这个世界真叫人失望，男孩太惨了，要面对这样的失望——你是不是忘了最后买单的是同样面对这个让人失望的世界的女性？