火要镇(2012)

简评

开场镜头的一镜到底也许有致敬《清明上河图》之意，但这部作品毕竟还有着日本画的影子，也有一些浮世绘的元素在里面，还是一部“拟画”的作品。很遗憾这么形式主义的作品没能把开场的伪一镜到底延续到底，本来各种转场都已经在那个长镜头中实现了。文本还是特别一般，似乎《短暂和平》这个短片集里的作品都不大重视内容，亦或者说是炫技意味极重的“形式即内容”。但是对于细节上的处理还是不得不让人感叹这些日本动画人的匠人精神，尤其是当调整画幅的画布随着情绪改变的那些时刻。

1657年3月2日至4日（明历三年正月十八日至二十日），江户城发生了一场日本史上最大的火灾之一“明历大火”，也叫“振袖大火”。这场火灾几乎把江户的已有市区全部烧毁，并且蔓延到幕府将军居住的江户城，连日本历史上最高最宏伟的江户城天守阁也毁于这场火灾。这场火灾的死亡人数最低三万多，最高超过十万。

火要同火邀。少女阿若不想被包办婚姻所束缚，无意中一场火，希望借此可以让自己的青梅竹马带走自己，无奈当心上人到来时，火势已经控制不住了，少女穿着出嫁的和服，在大火中鲜活的生命绚烂的绽放。电影中有一处空镜，男主女主的对话，男女主完全没有出镜，画面停留在小时候两人嬉戏的榻榻米之上，这一表现含蓄隽永。影评通过不到15分钟的时长，以窥一斑而知全豹的简笔展示了日本文化。后面救火中传统太鼓的急促和着火势营造出来的紧张感非常出色。

不得不佩服大友克洋，一直在探索动画电影的新领域。这部影片的画风还是第一次看到，开篇通过一幅江户版的“清明上河图”展开，通过动画形式让画中人物产生新的故事，还保留了开始的画幅背景，相当有创意，当年杨德昌导演的《追風》也是想要这样的效果。镜头运动上，这种“画卷式运镜”也颇有沟口健二的风格。搭配极具日本风格的音乐，加上绚丽壮观的画面，真的是精彩非凡。

开头的浮世绘画卷太美了！！！这里的的“浮世绘”和《九十九》里的还不一样。这里的更像人物浮世绘，有点工笔画的感觉。色彩、线条相对柔和。这个画风和同年上映的《辉夜姬物语》不默而合。大友克洋这是和高畑勋商量好的？看来，老艺术晚年都喜欢民俗艺术。

开篇很惊艳，浮世绘竟然自己动了起来，一瞬间想到了国内的《清明上河图》。女主是个相当任性的女孩子啊，为了想见成为鸢工的松吉，竟然放任大火的发生（还好只是一个故事，现实生活中阿若这种做法太危险了），松吉虽然在第一时间就赶去救阿若，但是我总觉得女主对男主的爱比男主对女主的爱要更深刻（如果松吉真爱女主就应该接受家里的安排然后明媒正娶而不是为了自己的喜好去成为漂泊不定的鸢工）很凄美的爱情悲剧，人物，建筑，大火的设定都很棒，非常用心的短片。浮世绘风太好看了，华丽的悲剧更让人心痛。

奋不顾身的爱的冲动，如飞蛾扑火般决然与美丽。少女小若为逃避无爱的婚姻，也为得见青梅竹马的对象，选择任火灾发生。少女的生活一直是被动的，但此刻被动的力量烈火燎原，她第一次通过“不做为”的方式执掌自己的命运。火情换回爱人，亦终结自身。火焰般的清澈干净，是少年眼中小若身影最后定格的印象。她与他是否后悔，已不再重要。

是日本没有太坚固的这套绘画视觉系统啊，还是就是没处理好这次东遇见西？不只你知道那宋，到清，看绘画，自成一体的宇宙观、时空观还是视觉系统，咱应该还是底子比较坚硬。日本稍有硬往外掏的感觉。开始几下还是记得方法论的，还是牢记的，几个处理合不合理说不说的通但是有琢磨。后面基本就是加框变成了噱头。一种…成名后得自我东方化赶紧跟西洋人表明文化特征的刻意。纯方法上，其实日本还是中国，老人儿都做过理解尝试，甚至已经完成了。就是说这想法，您已经很土了。但一副洋洋得意，以为这是啥的那种小炫耀，我真以为是20年前动画系大三学生的点子。