朴烈(2017)

简评

韩国人的民主化运动，从二十年代反抗日本军国主义，到八十年代反抗DC政府。朴烈炸不炸天皇不重要，真正要反对的不是天皇肉身，而是通过造神来为所欲为的官僚系统。事实上，效仿西方的议会制度和司法体系，并不意味着自动实现法治，要启蒙大众的民主意识，还需要很长的斗争之路。同样是儒教国家，接受吃人的礼教文化，我们该如何从生被奴役、死留清白，到生也斗争、死也斗争呢？个人觉得这部比《东柱》精彩，顺便对无ZF主义有了些新认识。

拍摄了一系列士大夫电影的李濬益用本片证明了他真正感兴趣的是对理想主义的颂章，无论传统儒家还是无政府主义，锐意理想的兴起与凋落始终是李濬益表现的母题。影片将时代背景放在二战前夕的日本，极权政府与极端民族主义最盛之时，在这样的大环境下，一群在日本的朝鲜人，即使只想活着也成了一种禁忌，于是将天灾转述为人祸，朴烈与文子的反抗成了非常年代一场关乎生命基本的象征之战。与以往李濬益的电影一样，本片依然有一个好的传记故事基底，最具隐喻意味的是朴烈与书生检察官的第一场审讯，双方明明听得懂对方在说什么，但却都只说自己的语言。电影最大的问题倒不是落入《辩护人》似的煽情自白中心思想，而是对朴烈方着墨过多，极权方却没有相应刻画，如此时代背景下还能公开审判和还有基本人权，最后把理想主义者拍得乖张矫情也就不奇怪了。

韩国文化的电影，结果一上来就是日语，全篇很多日语切换到朝鲜语都有点不适应了；海报剧照非常韩国感来着，正片还挺有日系感觉的。而题材还是这方面的。有点喜剧感觉的轻松又正统的描绘革命人物的形象啊；不过感觉这两个国家哪个以一本正经的方式拍出这内阁的滑稽都不算意外。感觉啊，演日本人的演员都老明显一看就是韩国人，演在日朝鲜人的倒还真有点那个意思(像来自日本的/在日本生活过的)，也不是说外语说的有什么不正宗吧，感觉很努力的用外语说词了，还是这说日语的形象好韩国人的感觉。

观影时可以听到有女孩们的抽泣声，也能听到有人在收拼多多的金币声，也许正代表了对待此片的两种对立观感吧。高于预期不少，绝非煽情的或是一直吼声连连的韩影，尽管内容同样是愤怒的呐喊，但拍得克制且十分稳得住，没想到是真人真事改编，理性区分日本官僚与日本民众可贵，没有头脑简单的陷入民族主义窠臼，就是有些段落过于戏谑甚至于太中二引笑连绵可惜。“我们要葬在一起，在我的故乡，在朝鲜的土地。”真是满满GM浪漫主义动人 @韩国文化院 鸣梁拷贝不行这部倒真是标准DCP，无坡度致有人站着看完不容易

不是很清楚具体要表达什么，但至少是李濬益拍的，能保证不把半岛无政府主义完全变成国族主义的附庸（事实也的确如此）。但怎么说，到底是要拍这个人本身，还是展现当时半岛无政府主义的运动，都没处理好，我觉得要是真拍朴烈这个人本身，还不如直接把监狱和法庭部分缩减，后半部分加上韩战期间朴烈被绑到北边，这样的话远比这部电影硬加的幽默荒诞因素更强烈。此外有的评论的确无知，事实上当时有不少日人是和朝鲜人有连带抗争的，电影里的律师布施辰治是唯一一个追勋韩国建国勋章的日本人，中西尹之助因报道藤田财团虐待朝鲜矿工而被捕入狱都是事实。

想不通一件事，中国也被日本欺压那么久，也同样有那么多爱国志士站出来反抗日本的暴行，为什么就没有人去拍这种片子呢？制度约束久了，连擦边球都不会打，最后压根不思考，所以也写不出来什么好本子。为这部电影点个赞。

4/。男女主演技实在差强人意不知道在做作的表现什么（尤其受不了女主），太跳脱几乎没有代入感。还有要严肃政治片民族主义英雄主义的正剧拍法你就一以贯之的严肃起来，但好像为了揭示独立运动家有多么狂放不羁反而用了诙谐喜剧的呈现方式，包括把日本政府拍成脑残，把日本检察官拍成啥都同意的人道主义者，把所谓无畏的无政府主义团体拍成一伙做见不得人的勾当的小混混，男女主的疯子状态反而很低级很无趣，还有真实性，很多历史细节感觉都不能深究很多地方都很离谱…所以看的一头雾水感觉被侮辱到智商了……

像大导演的人物传记片命题作文，有优美的句子比如最后理想被现实刺破的毁灭感，以及在毁灭的废墟中生出更坚毅更孤绝的心，难免让人觉得前期轻快顺利的氛围，只是为了铺垫最后几分钟的沉重与同感。这又关联到更早随意杀害朝鲜人的剧情，这才是当权者的可怕，杀人和诛心是不分家的。但整部电影还是太平淡无奇，甚至煽情过猛。

这片子和《东柱》是套拍的吧，文本浅薄，手法平庸，演员演技完美的让我没有产生哪怕一丝一毫的共情。这根本不是浪漫主义，完全是一场闹剧。如此重大的案件，审讯时犯人竟然直接质问审讯者，对方居然还回答了？两个犯人能见面也就算了，居然还能当着典狱官的面沟通？日本高层群体睿智，当然主角方也是。全片智商在线的只有那个后来出现的记者。女主的演技只有吼和做作的搞笑。我是真的不明白，拍犯罪，拍社会事件一个个黑深残的，拍严肃历史怎么能拍的这么浅薄还无聊呢？难道不能骂韩国zf就连片子也不会拍了？

不太严肃的历史片，女主很像日本人结果是个韩国姑娘，还是新人演员，演技爆棚。李帝勋的造型也是醉了，脏兮兮痞气十足，还是喜欢他乖乖帅气的样子。剧情太美化，牢房是五星级的，条件也太好了吧，分分钟出戏，打三分都有点勉强。还有，男女主的牙齿都太白，这也是好几次然我出戏的所在，额哦。

性别，民族主义，民族歧视，政府与国家权力等等很多主题都有展现在这个故事中。可是让我觉得矛盾的一点是，明明朴烈和金子文子都是无政府主义者，却在全片着重强调自己朝鲜人的身份和特征。政府和民族确实可以分开来看吧，政府不代表民众，大概导演想表达这个。确实，在片头文子提出同居后，朴烈对那个“哥”说，日本的政府很可恶，日本的民众很亲切（虽然影片中不少歧视和暴虐的日本男人）。对于天皇制和民众之所以对天皇无限忠诚崇拜的原因，影片分析得头头是道。包括民族排斥运动，屠杀朝鲜人的原因是为了转移国内矛盾也让我感到赞同。可惜影片本身可能为了追求效果，表演和情节都有些用力过猛，反而过犹不及了。或许多点内敛的力量会更让人心生震撼。

意外还不错！李濬益导演的片子总带着匠气和自以为有趣的幽默感，但放在这部影片，这些都显得自然许多，因为这段历史本身就是如此荒诞，因为这两位主角就是充满了荒诞的理想主义和小人物的局限性。影片重点不是讨论日本是不是法理国家，而是呈现畸形时代中真实的、有义的人们，讽刺日本通过神化天皇形象维系国家并不惜一切维护这个幻象的虚伪不堪，这种历史观，对于韩国电影人来说，真的是难得可贵了。帝勋欧巴演技非常自然，不愧是第一次提名大钟影帝的角色，衷心期待下一个角色