面目(2018)

简评

讲了三个问题：信与不信、真信与假信、人的不同。一切都围绕着男主人公的变化展开，但背后却是人面对信仰所呈现的不同形态。男主人公因为建造基督像出事，并且换了人脸被认为是「恶魔」，但是这些有信仰的人却时刻呈现荒诞的局面：放荡的女孩却会为了是否有婚约的事而战战兢兢，一个口无遮拦的民族主义姐夫，却会为了看A片忏悔；一个明知道只是换了人脸的妈妈，却觉得孩子不再是以前的样子；还有偷偷藏钱的神父，却一直道貌岸然。信仰就是这样无法说清楚的事，当我们在「信」的范围里，就会有这个范围里的解释。但是人在这种信仰的范围中所呈现的真假相信搅乱了作为一个人的正常模式，片中只有姐姐、男主人公和爷爷是如实成为自己的，他们超越了信仰，先活出了前提，那就是我是我。较为冷僻的主题加上片段式的剧情和移轴镜头，都让影片实验性爆棚。

波兰希维博津基督像的一段插曲，节奏很慢，剧情也比较乏味，毁容再造之后的生活错位以及一落千丈的情感平衡。拍摄角度上倒是贴切了毁容后的视野损失，导致在主角镜头下边缘部分出现了模糊化，但是后半部分在暖色自然光运用上有些用力，或许是想在宗教性上做一些创新，但看上去不太成功。唯一亮点就是基督像在男主发生意外后以神迹保存了他的生命，但事与愿违的是其生活却更不如意，游走于告解与被驱魔的苦难中；最终基督像落成之时，发现按照教廷图纸设计的方位出现巨大错误，神迹的机会早已被消耗，正如最后一幕那样：基督像被迫扭头近90度，以夸张的姿势朝向光明山修道院的黑色圣母龛。

面目：电影是部好电影，但是我想就“面目”谈的是你敢确定你感受到的世界就是真实的世界吗?人类进化出眼睛能够看到事物，进化出鼻子能闻到味道，进化出耳朵能够听到声音，进化出触觉能够感知事物，不过人类对世界的认识，似乎一直停留在各种感官之上，然而世界真的是人类所感受到的这样吗？会不会有那么一种可能，人类因为没进化出更高级的器官，所以感受不到世界更复杂的那一面呢。

上帝真的存在吗？拍了神棍片《之名》和《身体》的玛导用了一部好玩的小品给了她的答案，节奏明显好过前两部，相信导演也意识到波兰式冷幽默对剧作的价值，在不动声色中有声有色，虽然没有校友基爷直抵人性的能耐，但是把故事写得有趣也是本事 #berlinale18

開場內衣搶購即示現，在意內衣的「外貌」，還是搶購的「心理」，外與內成為面孔的擔憂與偏見。一張臉，成為照妖鏡，家人的面面相覷，不敢接近，愛人離開，親人畏之，沾光他人，卻私自跑去像神父告解。而教會的愚昧，如同雕像一樣，有了殘缺卻無法視而不見，層層堆起的懦弱與安慰，成為對人心最深層的諷刺。選擇修補耶穌像的方位，不是重建，而是撇頭。全片的模糊聚焦視線，看的清事實，卻看不見自己，與推拿開頭可對照。是面目可憎？還是面目全非

看得出片子是想讽刺这个世界的虚伪一面，一边歌颂着耶稣的大爱无疆，一边赤裸裸地歧视着一个毁容之人，还在尽情耍着各种贪嗔痴。但是编剧导演明显功力有限，拍得淡而无味又生硬流水账，最大的亮点只能算是小伙儿的表演了，整体比之立意有些相近的《大佛普拉斯》那种天马行空纵横恣肆的魔幻荒诞手法要差出好几个级别。以及，不过是移植换脸，他妈居然能想出给儿子驱魔的招儿，这是有多愚昧啊！再以及，全程字幕时间轴错位+俄版惯用的同声口译也让人看得很闹心。

【前年FIRST没看成，终于补上了】颇具讽刺意味的怪诞喜剧，脱掉衣服展开的超市抢购，塑造巨像引发的寄神崇拜。故事对准了“最大”—载入世界纪录的耶稣和“第一”—波兰进行的全国首个面部移植手术；两项“似乎也没那么重要”的成就在这里交融，用奇异的姿态观察着人性种种；经常加插在其中的重金属音乐，也加深了这个故事之间的矛盾。

同样是镜头模拟人物半失明的视角，这效果被《推拿》吊打了吧，而且这片的摄影在男主角失明前后都是一个效果，视觉呈现上就难看，严格地当做模拟主观视觉又不完全成立。重金属难听死，还经常形成与画面的不协调。故事本身也很俗，脱衣舞前女友、不离不弃的姐姐、试图剥削其弱点的商人、甚至想要驱魔的母亲。。。总是隔靴搔痒，平淡无奇。

更愿意把此片当做一部关于人性的影片（虽然导演想表达的不仅如此），一个年轻小伙，充满着美好前途，有家人的爱和女友的爱，一切都很美好。然而意外让人面貌全非，可想而知，大家的爱会纷纷散去，听起来很残酷，但残酷并非不可理解。生命终究不是独立的个体，你也不是你，你的脸是你，胳膊是你，腿是你，但是换一张脸你就不是你，你之前所有拥有的都将土崩瓦解，这就是生命。只有坚强的人才会坚定地爱你！（）

个人不大喜欢带有浓厚宗教色彩的电影，本片透过主人公毁容后那些荒诞、苦涩的生活经历，讽刺了社会中各型各色普通人的人性冷酷与虚假，也讽刺了社会普通人被宗教所迷信的精神愚昧。但对于东方人来说这一类电影看后不会出现感同身受感，所以对于片子也不会产生太多的好感。