只有大海知道(2018)

简评

當然你可以看出非常多的細節，非常多的元素，非常多的衝突，非常多的隱喻，從什麼角度理解都可以，但似乎到最後，對於蘭嶼，對於達悟文化，對於原住民，都找不到一條合適的「出路」。片中的「蘭嶼」，其實也就像「台澎金馬」。我個人覺得比較有趣的是，對於蘭嶼人來說，海對面的那個島，才是「台灣」。很多年前我第一次去馬祖，民宿的胖阿姨也對我說，第二天要去「台灣」修手機，她們是馬祖人，並不是「台灣人」。其實這是很有意思的議題，一些教授和街頭小霸王，其實並沒有真正考慮「台灣」背後的複雜概念。。。

挺巧，一时兴起观看的「豆瓣2018年度最期待华语独立佳作」第8、9名的《阿浪的远方》和《只有大海知道》刚好都是关于教师、少数民族儿童生活的电影。虽然《阿浪的远方》观影过程更享受其中，但这部《只有大海知道》个人感觉在剧作、制作、表演等方面更胜一筹（看完片才注意到「钟家骏」打败《谁先爱上他的》的「黄圣球」获得第55届金马奖最佳新演员）。.：观影中间暂停观看的新闻《法院庭长“不开房”保证书背后：精神偏执妻子的猜疑与刀逼》还蛮有电影感的，事件层层推进，真相渐渐明了，有点《浮城谜事》《搜索》的感觉，若能改编成电影的话……？

没想到一部儿童电影还蛮好看的。钟家骏获得金马奖最佳新演员，果然不是盖的，完全演出了一个留守儿童一边很烦恼，一边又很孩子气的特点。整部电影感情很真挚，提出了很现实的问题但显然也没有办法解决，当然也没有想要试图解决，线索有点多其实可以再简练一点，台湾电影挺好的。

只有大海知道，建立在导演的亲身经历上，这位导演就是兰屿原著民的一员，另外，影片中除了老师仲勋是由专业演员扮演外，其他人都是非专业的兰屿原住民，所以整个影片显得非常真实淳朴。个人觉得，这部影片很好的表现了现代文明和传统文化的冲突，以及贫苦环境中，留守儿童成长中的痛苦，值得观看。

“多么美丽的大船啊，你却没能和我一起出海。”台湾真的有原住民小朋友会没有一双运动鞋穿？旺扎真的买不到一双雨靴？《只有大海知道》的情感投射，是传统常见的老少边穷留守儿童，故事移换到怒江丙中洛，好像都能成立。但，如果不是由上一代来照顾下一代，通过民族内部的精神传承（而不是任由外来事物去移风易俗，改土归流），难道是老师，政府？正如对于兰屿，如果不是那一条路，还能有哪一条路可选择？电影展示了歌舞，基督信仰，以及不离不弃的老阿嬷。一开始，凶巴巴的老师扮演了讨人嫌的对象，后来，是在高雄开出租车的狠心父亲。他们一开始所拥有给予的，最后所追逐离去的，都是钱。钱当然不是万恶的，正如小朋友也需要穿鞋，也想吃鸡排热狗。只是那一条路，那一艘船，我们可否，走得慢一点，摇得再慢一点。

兰屿，这个美丽的岛外之岛，曾在《了不起的村落》里看到过有一期是拍摄兰屿的村落，以海为生的部落，传统的食物是飞鱼跟芋头，电影中的马那卫很讨厌吃鱼，小朋友们跳舞时对传统服装丁字裤也很抵触，方言文化、下水典礼这些都是时间沉淀下来的海洋文化遗产，向往大城市的生活的同时也不要忘记对传统文化的铭记，文化自信是发自内心的认可骄傲与自豪，中华文化更是如此！兰屿的路只有一条，中华民族复兴的路也只有一条，那就是祖国统一！

文化意义远大于电影本身价值的电影。聚焦整个台湾岛内部的“主”和“从”之分，以及都市文明与乡村文明的对立，企图在被边缘被忽视的原住民传统文化中挖掘出强大的生命力来反哺被商品经济吞噬的都市文明。无论是男主角教师的对于原住民生活从逃离到认可的转变，还是男主角儿童对于“父亲”形象以及形象背后的地域和文明层面上的区隔由尝试打破到最终接受，这种叙事虽然有着一定合理性，但是也存在一些理想主义的妥协。在这一文化意义的引导下，影片的叙事受到了极大的限制，情节的展开也有些平平淡淡虎头蛇尾之感。

前年这阵第一次去台湾，兰屿当时还没季节性开航，就去了小三倍的绿岛。与片中马那卫对比后感慨一样，岛上只有一条路。不过却不像兰屿那样有原住民。其实去西太平洋这些小岛待上几天，都只能和片中黄尚禾一样，发现点地方文化的皮毛，可皮毛之外呢？当地年轻孩子又能知道多少、留下多少？毕竟达悟这样的文化，是脆弱而稀薄的，除了旅游表演外，只能靠《只有大海知道》这样的极小众电影在极小众范围传播一点。至于围绕文化留存的故事，和哪个边远部落都一样，无外乎是聚焦留守儿童。因为现实如此，故事也就趋同，希望看到围绕同样故事的各少数原住民电影吧。

老师，我哭不出来了，我的眼泪都掉到爱河里了……瞬间泪崩，好赞的台湾留守儿童电影，缺少父爱与阿嬷相依为命的佳翔演技真的好棒，仲勋老师的演员和张康阳真的好像，阳光、大海、纯朴的原住人，每一帧都好美，每一首原住民歌曲每一段配乐都很舒服，这是多么干净纯洁的台湾电影啊，大爱啊！