椒麻堂会(2021)

简评

三星半。首先是绘画感，从人像到布景都得益于导演本身的绘画才能，为了突出绘画感和布景的实用，这也决定的摄影的景别和运动方式，不乏和黑白电影时代的技法不谋而合，因为戏剧的元素，人物有时的表演状态，比较明显的是走位，都很像是无声电影时代的做法，那时电影和戏剧经常密不可分。故事是有趣的，地府的旅途中来回顾了个人经历的历史，这段历史中戏子不是戏子，士兵不是士兵，人做了自己又好像不是做自己，散落一地，才想起捡起那些真实，史诗算不上，但一段日子也尽善尽美的表达到了，他去拍《繁花》，我相信才有真效果。回归本质，导演的天才画作使得他会架构，也会讲述但唱的故事，他使用油画、色粉、铅笔等等材料将古典绘画的主题层层叠叠的呈现出来，艺术界称他为模拟现实主义，这也成为影片最有效的包装手法。

很好，很好看完后怔怔的，沉重，飘飘然。于是去找来了邱炯炯两个聊创作的采访看，对其中两点很触动。其一是“小丑是间离天使”。椒麻堂会给我感觉是一卷画中画、一出戏中戏，一支曲中曲，里面不妨就有小丑化身式的角色、间离天使样的存在。像驼儿和鸡脚神，limbo地带的常驻民，穿梭在人物们的生前生时生后处，其出现似有似无的搅拌着回忆与当下的因时缘。联结的线头缠在他们腰上，他们或模糊在后景中，或咋呼在画框外，若即若离的贯穿始终。缄默的、评论的，忙里忙外的承接着互文性，在个体命运与历史长河的错落间隐退现身，是幽灵，是召唤，是角，是人。其二是“痛苦和狂喜的小丑精神”，这顺便延伸到了作品中对渴求生命的表达，即对向死而生的表达。本片的死亡叙事真是难得。活着和死着进入了同一种平实到剧烈的日常感中。唉呀，太痛喽，太妙喽

形式上很创新的电影，内容以及呈现主题上与《霸王别姬》有共振之处。首先从美术来看，整部片子几乎只有平面而无三维纵深，颇似舞台剧置景，这样做也突出了电影双重戏剧空间的特点，与戏中戏呼应；其次从视听语言角度来看，电影呈暗色调，给人一种奇谲怪诞甚至诡异的氛围，影片中的确将现实与地狱双重时空交叉呈现，虚实结合，甚至将超现实世界用奇特景观与拟人化形象表现，具有表现主义艺术思潮的特点，镜头呈现与调度让我想起韦斯安德森，有些对称平衡美感；再次从叙事角度而言，影片以地狱间丘福的叙述为主线，整体呈倒叙结构，这个比较常见，和《霸王别姬》相似的是通过梨园戏子的微观生活叙事折射出中国上个世纪时代的巨大变革，这也是影片反映的主要主题之一，另外对于xx的讽刺，人在世间的嬉笑怒骂，聚合分离都构成了生活本体。

在网上看到说是跟《宇宙探索编辑部》同类型的电影，口碑很好，于是找来看。全网找不到高清资源（要是有正版我也愿意支持的），就着高糊画面硬着头皮看下去，这个东西真的太他妈漫长了。三个小时，长达三个小时的，，，精神折磨。很久没有看一部电影还要时不时看进度条盼着快结束的心理感受了。这么僵硬的叙述，对电影来说算新颖吧，但是作为观众看着很不适，这是话剧吧？里面的演员都在对着镜头表演，对着镜头说话。全片除了喂养弃婴那一段稍微入了点戏，其他的片段我都在游离。我在想它们之间是什么关系啊？啊？阴间和阳间。我知道导演是想通过一个戏剧团的演变来描述中国的历史进程。可是，，我他妈就是欣赏不来啊。我最庆幸的是，这是在白天看的。欸。好累，现在满脑子都是神神鬼鬼和奔丧的唢呐声。戴上耳机听点摇滚乐洗洗脑了。

电影的视觉语言好独特，整部电影好像就是一台川剧，布景和道具粗糙虚假，表演有时非常夸张，光源不像是自然光，配乐也都是戏曲的乐器。全片几乎没有视点镜头并且充满了水平调度，我们从始至终都不知道邱福在看什么，而只是看见了邱福，让人觉得自己好像也变成了对人间冷眼旁观的鬼神之一。电影的表达很克制，似乎没有任何情感浓郁的时刻，从来没有歇斯底里、痛苦不堪、愤怒爆发或者温情脉脉，不论是战争、饥荒还是改造，都淡漠地呈现出来，角色们是飘在河里的船上的乘客，再多的悲欢都只是淹没在洪流当中，而并不强烈地渲染让观众代入。电影给了我们一个以鬼神的视角旁观那段历史的机会，人生和戏曲并没什么不同，再怎么轰轰烈烈翻天覆地，最后也不过是落幕后喝一碗孟婆汤，而旁人也不过是看了一出戏。

新戏从来演旧事，周而复始话沧桑，离合悲欢忘川渡，生死不外两茫茫。一场椒麻堂会，唱出人生百味。以装置化布景+多幕剧的形式去讲述新又新剧团的兴亡，有点原汤化原食的意思，鬼气飘飘，仙气渺渺，将以往现实主义电影的严肃质感全部打碎，虽然讲述的是历史，但语气像是醉后的碎碎念，正是这种半梦半醒半鬼半仙的自嘲姿态，才能让这所谓从地府看人间的荒诞故事，营造出四两拨千斤的力道。邱福从头到尾念叨着“我父阆中归了天”，其实归天的不止是父亲，唐明皇一看这阵仗都赶紧归天不显灵了，丘八变成同志，新又新变成人民剧团，戏班班主变黑帮，猪窝盖牛棚，时代就像那一道向右歪的墙，什么也拦不住，什么都留不下，什么都管不了。形式与质感都非常牛逼，但是依旧比不上《霸王别姬》，太散漫，洋洋洒洒三个小时下来，从最初的灵光一现，到最后神形俱灭。

观前期望很高（各种网评标榜年度最佳），观后微微失落，没有看《满江红》和《地球2 》后的震撼与回味。虽是山东人，但一直生活在四川，有些话还是听得不真切（理会不到真正的意思），估计是有些演员不是正宗的川人，临时学的川话。片中仅有不到一半的角色说的是地道的乐山话，其他的只能说标准四川话或椒盐川话。小邱福这个演员我打五星，太有灵气了。结尾太仓促，没理解到编导的意图，看来只有二刷找找感觉。社长刘麻子拍合影时突然离座，是不是被牛头马面收走，没看懂。好多转场赶脚很生硬，看得一头雾水。四个妈又是怎么回事？类似的细节很多导演都没交待得很清楚，也喜是故意这样处理的，让观众去思考和捕捉。舞台化的布景和程式化的表演让我时时出戏。也许是我不懂得这样的表现风格，但本片仍不失为一部优秀的作品！

当韦斯·安德森失去了标志性的蕴含独特幽默感的快速90度旋转与滑轨运镜，并以死板、迟缓、故作深沉的对舞台装置的中毒式沉迷取而代之；放弃了在幕与幕之间起衔接作用的戏剧性，转而填充以大量没头没尾、缺乏重点、自以为是的恶俗抖音段子；不去撰写有生命力、多层次、传奇式的角色台词，妄图只靠那些毁灭了角色全部个性与发展性的毫无信息量的审丑式方言（绝大多数台词就是纯灌水，对角色塑造和剧情推进几乎没起到作用）来构建臆想中的宏大背景；不是去调整电影容器自身的形状以容纳历史的真实状态，却为了令一切都与这个小小剧场的调性相匹配而不惜以戏谑、恶搞、现代化的形式将原始的生活片段扭曲成没有灵魂的对仗符号…就会变成本片这副德行。当踏上酆都之行的主角回溯既往的人生，会发现喝不喝孟婆汤都没有区别，他自始至终都是导演的提线木偶罢了。

近年少有的高水平中国电影。事件背景上比肩《霸王别姬》，人物性格表现力可以参照《活着》表现风格上别具一格，又符合逻辑。看电影海报无法识别电影内容和风格，不懂电影背景有点像开盲盒，这一次开对了，3个小时的时长转瞬即逝。看完首先明白电影名字为什么是《椒麻》。椒麻作为川菜的24味的末尾，正所谓压轴味道。是川人性格的塑造来源，又代表了故事发生的地理背景四川。椒麻味吃多的川人，舌头也就木了，对所有苦难的味道也就无感了，并且依然会用平时活泼灵巧的语言去描述，仿佛一切的苦难啊都不过如此。堂会既是新又新戏班开唱的堂会，又是丘福新人生的堂会。这所有的喜怒哀乐都发生在堂会之上。只不过戏的堂会是舞台，人生苦难的堂会是时空的变化，哪怕是跟牛头马面一起打的麻将，和坨儿一起吃的营养餐，甚至孟婆汤馆里带着葱花和蘸料的汤。

非常幸运的在2023年第一天等到了我所在城市的线下独立放映，可以说是我这二十多年观影史上从未看到过的电影类型，大为震撼加极度语塞就是我看完三小时全片之后的即时反应，一直到电影结束后大半天时间都一直在语无伦次又喋喋不休的疯狂分享这部电影对我的震撼。小丑精神就是个体尘埃的精神，尘埃再卑微再卑贱，在面临绝境的时候他还会做出一张鬼脸。”这说的不正是极具小丑精神的我们四川人吗？四川人就算面临困境的时候也要先撩拨或者要挑衅一下，哪怕是面对牛头马面也能开开玩笑道声兄弟，哪怕是过忘川河也要先摆一桌龙门阵打完麻将喝完酒，哪怕是喝孟记婆汤也要看一张小报配一碟小菜，看完全片之后立刻就明白了为什么这部电影被说是一部极具四川风味的群丑戏。如果有机会在周边城市放映的话我一定还会去支持椒麻堂会，邱炯炯真的是天才导演。

低于预期但仍称得上中国地下电影的一次高峰。邱炯炯其实有种不属于所处阶层的“遗老”心态，如若换个出身，他可能会是又一个杨凡。片子毫无遮掩表达对旧社会的眷恋，以及对新社会公权的不信任感，称得上是对80年来主流左联为引导的所谓“主旋律”最公然的反动。甚至还公然用布莱希特式的表演来讽斯坦尼斯拉夫斯基理论，每一帧的态度都是反调，很执拗也够惊奇。那面浩劫时期向右倾斜的墙，意思简直不能再明白——新左派在通过驳斥旧左派的方式，来争抢时代话语权，如此光影奇景也就只有我国才能产出了。但也正因如此，本片刚好处于《霸王别姬》和《活着》的尴尬交汇点上，不够知识分子，同时也不平民。它是属于文化管控受害者的——无关历史，诡辩轮回，悬浮于殿堂之中，映射并注视着过去五年，笼罩于阴云之下的文化苦旅。

《椒麻堂会》，评分：.邱炯炯极具个人美术风格特色的吊诡、荒诞、魔幻的平民史诗，影片分为两段叙事线，分别讲述了川剧丑角丘福前往酆都喝下孟婆汤忘却爱恨情仇走向新生和在回忆中丘福从踏入川剧开始随着时代的变迁经历被赏识、改造和批判的故事，邱炯炯用舞台剧和装置化的影片风格缓缓拉开了这部仿佛布满灰尘的平民史话，并通过艺术家丘福的一生讲述了中国近代的历史，平展的画面使得故事本身就仿佛一出戏剧一般缓缓地浅吟低唱，时代与个体的关系在其中凸显，时代浪潮下个人沉浮、挣扎，肉身和灵魂的苟且偷生，又或者是在最后选择喝下代表忘记感情的孟婆汤，也代表着忘记那一段段的历史踏入所谓的新生。邱炯炯用川剧小丑所代表的批判和苍凉冷眼旁观的描述了中国近代史，并将其的一切伤痛付至莞尔一笑，在暗淡的底色下仍保有了对于个体生命的希望