神父俱乐部(2015)

简评

拉雷恩运用阴冷的广角镜头搭建起了神父们扭曲自欺的空间与受害者自我放逐的世界，将宗教伪善、贪婪的一面在两个世界的碰撞下彻底地暴露了出来，达到视觉同情绪的结合，兼具艺术性与社会性。而《神父俱乐部》和《感谢上帝》两部关注天主教性侵丑闻的作品先后摘得评审团大奖也足够表现出柏林的基本态度。

剧力惊人，高效而聪敏的整体表现，将这个不算新鲜但或许有所禁忌的题材及其意涵，赋予开放的空间和混杂的情感。重复的对谈（可算是很厉害的秘室戏），仪式感突出的前后场景—不懂宗教也不碍理解，对以神之名骇人罪行的呼喊复述，仿佛对位增强，谱成关于超出宗教、救赎，叩问人事、思辩的协奏曲。圣咏远非告解，甚至最后某种制度化而腐败型的解决方式，都掩“人”之恶于事无补。低饱和灰蒙状的影像、悬疑兼反讽的配乐，精妙流动的人物情状，在导演专筑的这座教堂中散发令人不安的魔力。从这里大概能够理解拉雷恩后来如何重塑第一夫人、黛安娜（王妃），如何试图触及表象之下人之心灵的隐秘不安。

一个神父之家，聚集了5/6个同性恋神父，各自犯了罪而被发配到这里忏悔；一天一个新的神父被发配到这里，紧接着一个男人在屋外出现，大声嚷嚷神父Mathias小时候性侵了自己，把整个污秽的过程描述了一遍，大家给了新来的神父一把枪，让他出去吓唬吓唬那个男人，赶走他。但是神父自责、精神崩溃，开枪自杀。上头于是派来了一个调查员来调查此事，有意要关闭该疗养院，大家绝口不提，直到那个男人又再出现，并且说漏了嘴神父Mathias怎么猥亵自己，于是水落石出。神父团们为了报复这个男人还是怎样，把各家的狗包括自己的，都杀死了，然后嫁祸于这个男人，男人被众人毒打。调查员接纳了这个男人，带回疗养院调理，让他住下来。高潮出现在其中一个神父被陌生男人打和同时自己的狗被谋杀这一幕，戏剧性比较强，不枯燥，但是有点寒冷北方荒原落之感，目前7分合适

海边的神父俱乐部，实则是污点神职人员收容所。对天主教假丑恶的批判仅仅是最小的一个侧面，人成为神的使徒，传播圣意，却依然摆脱不了人自身的桎梏，甚至系统化了的教会和社会都要为保持大众对神的信任和神职人员的神圣性安排这样一个收容所。而聆听信徒忏悔的上帝之仆们承担着的是比忏悔者更甚的罪孽，但这些人却从不忏悔，甚至以上帝之名继续作恶。望着窗外自身之恶的幽灵，他们想的是除之而后快，最终却与自身犯下的恶居于同一屋檐之下。在这个全是神职人员的俱乐部中，神灵从未曾抵达。

#FIFF16#真正罪恶的不是人心，而是上帝和他的子民，以恶制恶的传统生生长流，以暴制暴的箴言流传至今，每个人都是一个神秘的黑洞，你永远无法探寻他们背后的秘密。每一个神父、修女、孩子甚至是赛犬，他们都是无辜的，也是罪大恶极的。他们最终在上帝的歌谣里寻找到欺骗的平和，然后呢？继续在这个俱乐部里醉生梦死，自我麻痹，直到进入天堂，或者坠入地狱。

影像质感非常好，剧本也蛮妙的。我个人不太喜欢，虽然宗教似乎成了他们的武器和保护，但我对他的表达有些迷惑，还有剧作逻辑也太不能让人信服了。如果做成《七宗罪》那种对应关系或许会更好看些，同时讽刺力度更强。他把宗教题材希望做出一种人对宗教组织虚伪和伪善的厌恶与反思，但反倒有种宗教压抑带来的同情。

逆光、柔和、迷蒙甚至带点唯美气息的摄影，拍的却是一个关于暴力和罪恶的故事。不同于《聚焦》的纯现实主义，导演有意采用不用形式拍摄暴力：突如其来的暴力（开枪）、对暴力发生之前的诗意渲染（准备工具杀狗），暴力的平行蒙太奇（同时发生在两处的殴打）。结尾的“何洁”很有意思，将受害者拉入同一阵营。

一群人，一个组织//2015年两部天主教丑闻影片，奥斯卡《聚焦》，银熊《俱乐部》，那一年发生了什么//对天主教知识的缺乏、对智利政治的陌生，一定程度上阻碍对影片内容理解//故事发生在一个了无生气的渔村，天从没晴过，昏昏沉沉的睡不醒，隐喻着善恶不明//剧本三周写好，拍摄两周半，苏联宽银幕变形镜头//监狱是导演自己的避暑别墅，修女是导演老婆//演员们临场拿到剧本因此对其他角色及人物关系无提前预知//片中眼镜牧师对自己“恋童”嫌疑的解释和思考角度前所未有//有条好笑的豆瓣红人“因为没有好的宗教才会有聚焦和俱乐部”的影评

宗教教会圣洁外衣下的暗黑，人性之恶即地狱。题材敏感：xing侵男童、贩卖婴孩、谋杀犯罪、赌博获利——神职人员黑历史的揭丑曝光。隐藏在有序日常生活和平静祈祷下的虚假“救赎”，充满伪善和邪恶。私欲从未退场，忏悔沦为欺骗，当看透修女的口蜜腹剑后，她的微笑如此恐怖。。。结局很绝，一黑到底。。

【7】拍出了一些东西，即使在这种鬼不像鬼人不像人的滤镜调色下更加搭配这个电影的色调。先尊重神的存在，再制造一些神棍，在过程中不断搅屎棍。完全是亵渎神灵而不尊重神，披神之外表行性爱之事。所有的指引与叙事的起伏结果都在这场神棍大战中不断重复推翻再重开。为什么神经兮兮，为什么要homosexual？是因为神，因为神父，唯神知晓。

全片像是圣光般的滤镜以及全片每当恶要出现的时候，喃喃的圣歌也会随之响起都证明了上帝将光暗分开是一个巨大的谎言。当被性侵的男人说出“他是我唯一爱过的男人”时，光也随之出现了，所有牧师以及修女的行为都在光暗之中游刃有余地转换，甚至他们的罪行都是带着微光的，这种种一切都在打上帝的脸。

#FIFF16#帕布罗·拉雷恩善于描摹人性弱点，但总感觉他的手法显得奇奇怪怪的。首当其冲就是那个刻意设计的模糊滤镜，影影幢幢的画面只是徒然地涂上了一层陌生感；而后是对于整个事件的铺陈显得空洞不扎实，情节上的分散使得整体情绪的表达变得混乱无序，通过一些高光点来集中的想法暴露无遗。但是此片相对于《追捕聂鲁达》来说最好的一点就是它在主题上实现了质一般的飞跃，相比后者完全不知所云的表现，这部露骨地将神父娈童的丑陋事实毫无遮掩地呈现在观众眼前，更是将这样一种特定的罪孽上升到了人性当中围绕着罪孽产生的逃避、掩盖甚至于扼杀的表现，极具毁灭性和讽刺性地表现了恶之花开满大地的丑陋。那海边的黄色房子，在乌云之下更显窒息，它不是救赎之地，而是神弃之所。