佛跳墙(1977)

简评

开头：救人，结尾：伤财。第一段，摘瘤，反契约，讲契约之外的人情。第二段，惩奸，果报应然，讲契约的例外状态。第三段，除恶，天赋人权，讲私有财产不可侵犯（虽然是说的夺妻）。将济公的故事置于市民社会之中，于是有了既是市场经济维护者，又是破坏者的圣愚形象。所谓佛跳墙即是虽逾矩却追求公平。

四段故事并行始终，由小到大，循序渐进。这种杀富济贫、惩恶扬善的做法符合中国传统的哲学理念。只是故事过于琐碎、叙述也未免啰嗦，偌大的篇幅里故事性有了，但缺乏进一步的挖掘。采用灌输式的口吻在那里教化式衍生传教，太低级了。结果只是作为一个命令一样由操作者进行发号。实在是不想看港片了。

李昆饰演的济公，和游本昌的相比，略逊一筹，但特色也非常鲜明。这个版本的济公，市井味更足，圆滑又狡猾，还有些无赖，而且“派头是有一点，从来不喝便宜酒”。济公的主要办法是，转移、调换、变大。李翰祥导演，讲究营造气氛，一个场景会动用上百位群众演员，街头的道具也很逼真，还用讨价还价的情形做前景。

想必游本昌大师的济公形象已经深入人心，其实早年李翰祥已对惩恶扬善、治病救人的活佛很有好感。先是相助长大瘤的老汉巧化恶债，然后略施障眼法逼得大盗偷鸡不成蚀把米，最后大闹相爷府，赏了夺人妻的少爷一个大脑袋。嬉笑怒骂，有人乐来有人狂！

第一个妙手摘瘤和第三个大闹相府在游本昌版济公里也有，不知道是借鉴还是有更早的本子，反正这两个故事大致情节都一样。游本昌版妙手摘瘤里增加了老汉孙女和包老板两个角色，让整个故事情节更丰富，另外就是游本昌在以手做刀时那一段下足了功夫，卖了好大一个关子，野蜂版就简单了很多，不足之处就是都很拖拉，游本昌因为是电视剧的原因，要拉到一集的长度，所以更拖拉，光孙女捧着瘤子追赶钱老板就用了5-6分钟。还有大闹相府这段，游版得大肚子明显要比野蜂的大头好多了，化妆方面也是，野蜂那个大头感觉就是套了个头套，显得很假。

济公当然是最适合李翰祥拍的人物之一，他的形象混杂了正史野史民间故事，但大体都是隐于市井之中，烟火气十足，幽默诙谐，惩恶扬善的怪僧。电影以济公为主线人物，串联起三段故事，反派从江洋大盗到相国父子，风格基本一致：济公在大部分段落里装疯卖傻，斗起嘴皮子不饶人，略显枯燥，最后灵光一闪，大手一挥，让善人得到善报，恶人得到惩戒。老汉割瘤送债主一段铺垫过长，但上百个群众演员构建起的市井烟火气十足，是李翰祥热衷的街市场景；樱桃化珠戏强盗一段则着重表现济公酒肉和尚的一面，看他在饭馆大吃大喝，对荤菜如数家珍，怪不得身材矮胖，和游本昌版形象相差甚远；大头法术惩恶少一段的大头特效简直要把我笑死，而最后大头爆炸的场景也非常柯南伯格了，只是前面讲相国拆亭的事为什么没有下文了呢？

还以为是那个广东菜，剧情挺拖沓，不是很有意思，还是游本昌经典。调虎离山计间接帮助卖鸡蛋婆婆不被墙体坍倒砸死，手刃老翁大瘤并以瘤抵债，樱桃变珍珠给豪华套餐买单，强抢民妇得忽冷忽热脑袋变大的怪病……