驴得水(2016)

简评

牲口永远都是牲口，即使认了几个字读了几本书，他也变不成人；铁男对于强权的低头最为让人痛心，但谁又能保证同样的场景下能宁折不弯呢？当他们把真正的驴得水杀了吃肉的时候，所有的原则底线人性通通都泯灭了。哦，至少特派员的秘书还会在张一曼被剪掉头发时，微微转头不忍继续看下去，而造成这场悲剧的却是那些“喜欢”过她的人；至少特派员的秘书会在张一曼险被保安队长强奸的时候来阻止，而她的好友却只能抱头窝在墙角，事后还能给美其名曰是卧薪尝胆。更可悲的是，这些事这些人就活在我们周围，而谁又敢说自己不是其中的一员呢？嗯，这是一个喜剧，所以我们只能哭着看完。

【什么也别听，什么也别管】没想到开心麻花还拍出过这样一部片子，看来需要重新认识一下了。一部好的幽默片，是需要去巧妙撕开人背后的阴面的，也终将发展为黑色幽默，当笑的背后除了开心外还有其他情绪，那么这个笑就会变的意味深长。这部片子我觉得能给9分，差一点能满。一个“孙佳离开了三民小学后，去了西安，投靠她的大哥”的结尾，爆杀所有的所谓献礼片，这片子把反衬玩到了极致。期间铁匠这个人的介入也把整个剧情搅得恰到好处，一个单纯的游牧人受了教育，涨了知识，也多了心眼，令人唏嘘。一曼人物的塑造也很有意思，而其所遭遇所带给人们不适感，不也正是敲响的警钟吗？又为何理解为男性沙文呢？只能见部分中国观众的真假不分了

2023年看的第一部电影。剧情场景虽然都有些脱离现实，但要讲的故事随时随地都在发生着，一开始以为是狗血感情剧，没想到是一出讽刺剧。利益面前众生相，裴山吃相最难看；校长说是为了理想连亲情也可以牺牲，这哪是不拘小节，无情无义做大事方向也不一定对；知识分子铁男的风骨也是软的，没被枪打中，但他也死了；一曼本是个洒脱自由的人，报恩也要分清是非，最后也被利益漩涡卷没了；佳佳是皇帝新衣中最后那个小孩，法还是大不过情；铜匠胃口也越来越大，一帮人触动了底层人民（铜匠老婆）根本利益，还是会造反的。一地鸡毛过后该怎样还是怎样，这个世界也没改变什么…

优秀的部分让我很难给这部片子打个很差的分。导演和编剧想刻画出每个人鲜明的特点，想反映人性社会问题，想表达的很丰满可是水平不足以做到，显得有些凌乱。更不用提没有逻辑的扯淡，年轻男教师让人别扭的吵闹和东北味道以及校长女儿的过力表演。常常穿插的一些悲剧冲突像是在强行告诉观影者一些道理，转折很多，人物的状态，彼此之间的关系也变化很快，既然要讲道理那么剧情就一定要有逻辑。实际上很多时候没有逻辑可言，那不如做纯粹的无厘头。整体感觉就是乱，想表达的太多可是水平远远不够。原本做一部简简单单的喜剧就已经是成功了。

要不是刷影单，还真想不起要看这个。若干年之前，已经对一天天噱头大于品质、宣发（“口碑”）盖过作品的小剧场、话剧日益降低期待，对“中国电影”同样如此。票房、话题、高评分、花式吹，都不及自己投入的每分每秒所见所感可信并值得。这片话剧原作大概不过尔尔，挠痒痒，挺适合让大家奉Zhi悦乐。如此硬搬上大银幕，编导演、摄影、音效和美术等，可真是自信满满？怎么样做到罔顾空间，全程扁平又出戏的声音的？就算是戏剧舞台艺术片、表演录像，也要讲究基本及个性的调度，不犯最低级的错误不是最起码的么？至于什么内涵，除了刻意审丑，这大都和”讽刺“”隐喻“并无关系：既缺乏转换和塑造，又透出冰冷的恶意。就讲相声，人伦理哏，”你是畜生”也是自嘲而非指别人鼻子喷的。“睡服”“包头”这种抖机灵，竟然直接说，口嗨都没品。

大家最初都怀着想要好好创办一所学校的初心而相聚在这里，他们都很渴望一个理想的生活，但是总会因为现实的种种而不得不选择一些错误。 最初的一个因为私利而犯下的小错误，在大家都有能力去承担后果的时候，大家却谁都不想站出来承认，反而甘愿为了这一个错误去撒下一个又一个谎言，讽刺的是，随着真相被越来越多的人知道，大家居然都愿意为了利益，或者被权利压迫而加入到撒谎的队伍里面 。佳佳说，是我们错了，我们要去承认，可是从老师到校长，从铜匠到特派员，没有人想要承认“我们”错了。驴得水最终还是死了，也暗示着这种理想的自由在那一刻就不可能实现了。一曼那么渴望自由，她想要的那种自由的生活再也不可能实现了。这部电影的暗讽意义极强，时间虽然设定在民国，放在现在也未必不适用，能过审也真的绝了。

8/10。一出荒诞而又扎心的悲喜剧，看完心里有点堵，但细想之下又感觉言之无物；脱胎于话剧的情节设计非常精彩，各种铺垫都提前到位，给故事的荒诞化发展，提供了一定的合理性支撑；几个人物也都设计的很鲜明，后续的性格转变虽出乎意料，但又都在情理之中；其中尤以一曼最为令人痛惜，人物故事本就魅力十足，任素汐的气质和演绎也无比契合角色，再加上那首《我要你》，内心瞬间被击中，眼泪也忍不住打转，真就是靠一个角色升华了整部电影。不过这部电影的主题太散了，有点为了讽刺而讽刺，每个角色、每段剧情都能衍生出独特的思考，但相互之间没能形成很好的合力，导致故事的内涵虽然丰富，但却空荡荡的，有种一拳打在棉花上的无力感。

小品讽刺剧可以拍的那么有层次感也是难得，驴得水只是一个工具，一个为了实现当权者利益所架空的一个工具，工具有没有人性不重要，但工具再从牲口变成工具基本会向往成为真正自由人的欲望，而这种欲望的实现的结果绝大程度上会是恶的结果。而在权利者极欲的结果，是梦想者信仰的崩塌，即使梦想者是有污点的，但是有污点的梦想者依然保留着人性中最初的情怀。张一曼的梦想是做一个超脱于世俗身体和性别限制的人，也同样是有一个教育情怀的人，内心是向往美好的，佳佳是一个共产理想主义者，向往绝对善良，校长及其他人也同样保留了人性中的善，而枪响之后，自由已死，理想在延安

「话剧风格浓郁的神作」穷乡僻壤中驴棚着火，巧妙对应每个人的命运走向「周铁男冲锋在前，用扫把灭火却引火上身，外强中干的性格使他在子弹下委曲求全」「张一曼救火无果，跳进火坑，其桀骜不驯的性格在断发后香消玉殒」「裴魁山，不停填土，得不到则毁灭在貂皮下暗藏祸心」「孙校长则是一直指挥，有心救火却能力不足，其愚昧腐朽利用助学金贪名逐利」反其道，「孙佳欲借助驴得到水救火，揭竿而起打翻统治，传播希望」当万恶之源的资本侵入，每个人都在苟且，如同破败的雨神庙还伫立于喧嚣之下，回首间，唯有那临“行”密密缝的校服还闲置着，未被尘世染污自由的弹珠已遍布山埃。

我是有多闲才看了这样一部电影，真的看的极为难受。同为黑色幽默，两杆大烟枪就不会让人觉得如此不适；同为反映现实，我不是药神和素媛都不隔应人，还引人深思。同样是让人难受不适类，七宗罪就不会给人强烈反感。七宗罪是严肃的，符合逻辑的且引人深思的。而驴得水？不仅没给任何启发还让人极为难受！随便出卖自己身体为了某种目的的女老师，让我惊掉下巴，我觉得是反人性的，一个女人怎么可以不爱另一个人，就把身体当做工具给他还像个喜剧一样笑嘻嘻，毫无廉耻，这种恶趣味真没办法接受。不是社会不尊重女性，是她自己作践好嘛。作为现实主义电影，不仅要表现社会现实，还要反映真实的人性，而驴得水里面的女老师，有违人性，正常女性不会这样子吧，太不真实了。其次作为喜剧片他让你哭笑不得，非常难受。这样电影还如此高分，以后不轻信豆瓣评分！

偶然在首页看到推送，点开后一口气看完。对于连续数部电影都是断断续续分了很多次才看完的我来说，这部影片有着了不得的吸引力。作品的内核在于讲述质朴的乡村支教五人组是如何分崩离析，魁山从对一曼的爱慕转变为妒恨和中伤，铁男从无惧无畏转向自我认定是卑躬屈膝的一条狗，佳佳从天真直率转向到参演一场无厘头的骗局，校长为了大的利益，不断伤害每一个小的个人。而一曼作为学校里唯一的成年女性，从自由自信、真诚热爱，转向被迫成为接纳恶意的器皿，在被当众剪掉长发之前，她都是纯净、自主的一名独立女性，那把剪刀阉割掉了她的精神和信念。但在乱哄哄的人群四处窜逃之时，她仍选择匍匐在地上，护住她从田野里采摘来的油菜花。枪响之后镜头转向床上整齐叠好的四套校服，只缺了一曼高开衩、白肩红袖的那套。愿她一路走好，愿她新到的世界只有鲜花。

将舞台剧电影化本身就很考验导演的水平，可见一个固定舞台导演团队的电影思维有时丝毫不输电影导演，并且想法更加纯粹，也证明了开心麻花还是藏龙卧虎的。其本身故事虽具有戏剧性，但故事背景设定在民国抗战后期，又是典型地域，荒诞中埋藏的是那时中国社会的种种问题，就像当中的一句台词“incredible China（不可思议的中国）”权力和金钱能使磨推鬼，虽然故事情节极端化，但闹剧的背后是旧中国劣根性与新生力量的发展对比，尤其是人物本性被激发的展现与潜台词着实精彩。通过《半个喜剧》再看本片也认识到这个导演团队始终是表达一个主题：过去的如果过去了，一切只会越来越糟。这在这个团队的第二部作品《半个喜剧》中继续延续，谎言只要开了头，无论是善意还是恶意，注定覆水难收，而真理永远存在，就看谁有勇气面对。