小鞋子(1997)

简评

看哭了。拖了十来年都没看，之前看影评说很苦，以为会讲中东小孩苦难人生那种，没敢看。今天终于补完了。很感人，但非贩卖苦难的电影。全片都是真正以小孩视角与心态在讲述孩子的故事。90年代的伊朗，部分地方建设比90年代的中国部分地区还要好，但显然贫富差距巨大。 当9岁的小男孩弄丢了妹妹反复修补的鞋子，于他而言天都塌了。跟妹妹每天共享一双鞋飞奔交替上课。大眼睛随时噙着泪，迟到会被退学。当终于找到妹妹鞋子的下落，两个孩子因为深知贫困的艰难，并没有找另一个父亲是盲人的小女孩还鞋子。而那位小女孩，在不知内情的情况下，捡到哥哥送妹妹的奖品笔时，主动归还。那瞬间，两个小女孩的笑容，是孩子最纯洁的快乐。 哥哥为了给妹妹要到鞋子，参加马拉松想要获得季军，结果最后拿了冠军。虽然贫困，但两兄妹相亲相爱，真的很美好。

这部电影给我最大感受是那两个小孩的眼睛，那眼睛是如此的清澈，似乎眼睛里有满天星辰，总之这部电影因为这眼睛，让我看的十分入迷，也十分疼爱这两个孩子。小小的孩子生活在一个贫困的家庭中，似乎一切都是那么难过，在这种情况下，一个一直保持善良的家庭，怎么会不打动人心呢电影对贫困的描写，可以说非常细致啦，由于家里人没钱，一双鞋子补了多次，买土豆也只能买小的，鞋子丢了，也不可能买，这一切现象，都给人一种真实的感觉。感人的很舒服，是那种不是刻意的感人。多次看后发现，觉得其实电影导演应该是个很会克制自己的人吧，电影没有多特意的去煽情，甚至可以说，是一种非常客观的拍摄视角，我想这是导演对观众们最好的尊重吧！像这种很温暖的电影，在给人治愈的同时也一定会给人一种真实的感觉吧！

“《小鞋子》的英文片名《天堂里的孩子们》，犹如一首诗行，又如同一段反讽。故事中的一对小兄妹：阿里和莎拉，聪慧、善良，善解人意而天真无邪，如同天堂中的孩子；但他们同时却无时无刻不在承受着底层极度贫穷的生活的重负，早早地经历着现实的磨难。影片的情节主部是一件似乎微乎其微的小事：哥哥阿里无意中丢失了妹妹莎拉的一双早已破旧不堪的小鞋子；但那是妹妹惟一的鞋子，失去了它莎拉便不能前去上学。他们不敢向父母道出真情——不仅是惧怕惩罚，更重要的，是他们知道母亲卧病、负债累累的家庭根本无力购买一双新鞋子。于是，这微末的小事，便成了孩子们世界中真正的灾难与困境。他们以孩子的纯真和孩子的智慧尝试挽回这灾难，挣脱这困境。整部影片便充满了孩子们令人辛酸的徒劳的挣扎。”读了戴爷的电影批评

鞋匠永远脏脏的，衣服破破的。我小时候村里一直有个鞋匠，后来去城里念书很少回去了，有一次我又看到他，有点可怜他，让爸爸拿着我几双脱胶的鞋子让他去修。但是他太实诚了，他用胶水粘住以后，还用针给我缝了一圈。我......反正当时我怕同学用异样的眼光看我，就再也没有穿过。这个职业该消亡了吧，也没有人会这么节约了，鞋子烂了补一补再继续穿。没伞的孩子就得一直跑。让我想到何以为家。救命啊，唯一一双鞋，一只还要掉到阴沟里去。编剧，我劝你善良。善良的人没鞋穿。自己不穿也不把鞋子要回来。父亲看到大别墅自卑，才会说不出话来。还笔时候的笑我被融化了。人生啊你有时候追求的到头来也求不得，但生活总会给你意外之喜。真好，要是现在的人都跟以前的人一样善良该多好。

印象里是第一次看伊朗电影，甚至对伊朗的文化完全不了解，只知道他在那块地处欧亚非交界的争端世界里。剧组感觉并不是很富裕，总共就是4,5个常用的场景，最大的应该就是4公里翻山越野跑了，但是可以感觉到拍摄的很用心，基本上把整个的故事的核心矛盾都表现出来了。在贫富差距如此大的那个年代，两位小朋友都很懂事，也善于从困苦的生活中坚持自我向上（学霸啊）。最后其实并不能算遗憾，爸爸已经给他们俩都买了新鞋子，多温馨啊，希望他们的生活一天天地变好。片中别墅土豪儿子和哥哥玩耍那段，既是阶级矛盾最锐化的点，却亦是两者之间最柔和的点——正是因为孩子没有阶级意识，才只知道同龄人之间玩耍的快乐。看着妹妹追逐落水的鞋子真的很心酸。故事并不是没有把结尾拍全，而是结尾给了人们莫大的勇气和希望，活下去，奋斗下去！

看着哥哥妹妹同穿哥哥的一双旧运动鞋，他们默契配合，没让爸爸妈妈知晓，也知道家境经济的窘迫，对他们很同情。小鞋子应该是什么的象征，是属于兄妹的一段特殊时光。当妹妹没有她自己的鞋子时，她会渴望一双独属于自己的小鞋子，她害怕周边人发现她穿着一双不合脚的运动鞋，也许就是越缺少什么，我们就越渴望什么。看着两个孩子的模样我感到很心酸，但是好喜欢他们亮闪闪的大眼睛，仿佛有着无穷的积极的力量。希望孩子们能健康快乐成长，我们作为庇护者，理应为之创造更好的世界，更好的生活条件以及精神慰藉。

特点很鲜明的一部电影，拍摄手法很吸引人，几乎是不加修饰的质朴，完美的突出孩子的纯真无邪，小孩的脸和鞋和鱼的特写偏多，长镜头的运用很有特色，固定机位的拍摄让观众有极强的临世感，适时的推镜（演员表情以突出内心）拉镜（大城市中主角的渺小感）的处理，主观客观视角的转换，富人区楼房的仰角拍摄，都无形之中将影片想表达突出的对比放大，漂亮单纯而无邪的孩子跟与年龄不匹配的疾苦贫穷，无限放大观众的怜惜，足以看出导演的功底，大道至简，色调真实舒服，有种胶片感。至于情节方面，紧凑而不显拥急，一个接一个的小事故推动情节的发展，自然而不唐突。好电影，没有伞的孩子要不停奔跑。

看了真的泪目了。家里贫苦，小男孩给妹妹补破烂的鞋后，买菜赊账时丢失了。委屈与落泪，不敢和大人说，对，只是丢失了一双破旧的鞋子。男孩送铅笔利害分析才止住妹妹的控诉和伤心。妹妹开始换着穿哥哥鞋上学。看到同学的好鞋子，哥哥等鞋次次吃到，两人每天拼命重复奔跑画面。鞋子大掉阴沟里，妹妹的极力奔跑却每每够不着。不理解，抱怨，委屈，各有难处。哥哥因长跑第三名奖品为跑鞋，去恳求参赛，比赛中努力奔跑，第三名时被人推倒在地，为了妹妹的鞋子，自己的许诺，还有很多小心事，拼了命的坚持和努力，在一堆人中勉强拿到第一。他却高兴不起来，因为这不是他的目的，回家看着妹妹失望的表情，烂底的布鞋，只有金鱼绕着他。极度的悲落与空洞。电影用了很多的强烈生活条件对比，增加了故事和泪目感，拍摄很普通，却很真挚的感受冲击

两位小演员的表演都蛮到位的，尤其是阿里，他对于这种委屈、可怜的面部表情拿捏得很好。但奈何剧本太差了，很多地方为了煽情而煽情，有些做作，有些强行，让我们的小演员一而再再而三用一双无助的眼睛凝视镜头，以至让人有些厌烦，总有别的方法的，你说说话也好，别只会装可怜啊。另外能看出来想要表现贫富的差距，但最后也只是停留在小鞋子这件事上，很表面。不太明白这部电影为何会有如此高的评价。可能是我的问题吧。也可能像高赞所说“成为经典是靠人们摸着心评价的，不是片子本身有多好”。然后针对“没钱不要养孩子”这个话题，我觉得，穷人无论在哪里都是生活得很艰难，穷人可以生孩子可以养孩子，但也要量力而行，纵使穷也并非地狱，愚昧的人才是真正不应该养孩子，因为他们只会给孩子带来无尽的灾难，亦如活在地狱。

把第三世界的普遍苦难转移为孩子的内心体验，通过小孩子的遭遇来展现社会现实，是伊朗电影的特点之一。伊朗同样有着相当严苛的电影审查制度，如何规避审查制度中关于政治、宗教、社会等诸多禁忌的因素，儿童电影似乎成了最佳答案，《小鞋子》是其中的代表作品。处处都寻求温情的情节设计，或许是我不喜欢本片的原因，这让我联想起余华的长篇小说《活着》，可以说这两部作品有着异曲同工之妙，即”没有恶人，只有厄运。“矫揉造作的辛酸温馨，显得十分刻意，一点都不自然。另外，在体现贫富差距的桥段里，没有一点新意，也没有一点震撼，仿佛编剧只是让父子俩单纯地从城中村走进了别墅区而已。但以上说的这些，或许恰好也是本片既叫好又叫座的原因。

刚看完逃离德黑兰再看小鞋子还真是………如何能打差评！台词翻译挺Bible体的（只是我没看过古兰经译本），没有夸张的戏剧成分，所有的细节和温暖全都在默不作声的同时和盘托出。《小鞋子》随便换个国家都拍不了，妹妹萨拉看到另一个小女孩穿了她的鞋子那段真的难过又纠结，若是漂亮国来拍，铁定冲上去就开始干架理论哪怕我穷我也必须捍卫我的财产权（开个玩笑），但是萨拉一直温和地观望着，羞赧却不怯懦，而在发现了女孩家条件也很差后做出既往不咎（肯定也猜到了女孩不是故意的）而又善意的隐瞒，这其实是另一种更伟大的勇气。至于阿里最后的赛跑不能说是多惊心动魄，只是久违地从英美的文化和审美霸权之下逃出来呼吸一下“边缘文化地带”的清新空气真的是很让人身心愉悦的事情。

我时常因为它会回忆起自己的童年，我相信每一个在不足、集体之下生活的人都会心酸难忍。小鞋子在何处是我朋友的家之后将伊朗儿童电影推向了高峰，它不再仅仅是一个儿童视角，更融合了叙事表达，将儿童世界和成人世界两个彼此独立又相互连接的个体联系在了一起。批评、忽视、作秀的工具、荣誉的桂冠，只有在两个小孩对视一笑，放弃找回那双鞋的时候突显动人。金鱼缓缓地围绕着阿里的双脚，一个神性的时刻已经送上了对它的赞扬和祝福。如果说在严苛封闭社会之下，儿童片隐喻十足的话，我宁愿让它单独地成为一个成人童话，一切政治的解读都是损耗