魔鬼代言人(1997)

简评

非常好看，一开始就被男主精彩绝伦的辩论吸引住了，不得不说这真是个巧言善辩的男人，优秀得让人无法言说，几乎是在空闲的时间里都在看这部电影，男主和她妻子之间的情感起伏贯穿整部剧，也暗示了男主一步步地陷入恶魔设下的物欲陷阱中，所幸地是男主最后迷途知返，在最后一刻用枪结束了自己的生命，而故事的结尾有魔幻主义的色彩，男主的身后长出了翅膀，他的行为得到了上帝的宽恕，最后他回到了电影最初的片段，为那个遭遇老师强奸行为的女生而为这个老师做无罪辩护的法庭上，他决定放弃辩护，但恶魔，或者说人的欲望—虚荣，并没有停止，他又化身小报记者通过让男主上电视的方式继续开始自己的恶魔计划，故事结尾给人留下一定的想象空间。在这里做一个小插曲，如果男主并没有用枪结束自己的生命，我觉得结局是他会变成周围雕像中的一座，。。。。。

最近做过一些主义倾向方面的测试，几乎每一个都会有这样一个问题：「你认为是否律师要极力辩护，即使知道对方有罪」 每一次，我的选择都是坚决肯定的，程序正义在我眼里更加重要。但这部电影让我对这个问题有了新的认知，我开始怀疑所谓的程序正义，只不过也没有完全去否定它。另外一个是片中提到的「free will」，自由意志。这似乎是西方宗教文化中的一个概念，即人有意识选择做什么的决定，即使是魔鬼也无法左右。这似乎和存在主义不谋而合，不管是「上帝已死」还是「上帝沉默无言」，都宣示着人可以做一切自由的选择，做真实的自由行动。所谓的魔鬼是人心中欲望的体现罢了。

因为个人没有宗教信仰，所以撒旦在我这儿就是传销头子，幻象是点的烟雾或者催眠，一切都可以用科学解释，嗯，坚定的唯物主义。魔鬼代言人，为坏人辩护，可我在众多影视作品中已经接受坏人也有接受辩护的权利，而且你怎么知道他是好是坏，能审判人的不是只有法律吗？这么容易无罪释放是不是西方陪审制度的问题？第一次知道陪审团是被告方自己选？整部电影非常，宗教，老婆自己说的留下，然后无缘无故疯了，老妈不一开始把话说清楚，只说你应该回去，你们不回去我回去，出事了又来嘤嘤嘤？都怪我？最后老爸的独白我只觉得，太吵了，我果然不会被传销，宗教盯上。女主演崩溃演得挺好，基努真帅！电影不是我的菜。

看的是绿色健康版，贼憋屈，要看就看不删减的！（所以有资源的请传一个，谢谢！）刚开始还以为是个《俏政律佳人》那样的职场剧，又或者是《legal high》的严肃版，战无不胜的帅气律师在伟大导师的带领下过关斩将，最后看出律所阴谋再下克上的故事。可是我猜错了，最后的神展开显得剧情割裂，不过前期的少许伏笔也算是衔接上后期的超级大转折了，通过宗教去映射现实的手法还是挺有创意的。电影还以当年震惊全美国的辛普森杀妻案为原本对律师这职业进行了深入挖掘，甚至最后还挖掘了人类的内心欲望。罪恶的土壤是欲望，而虚荣则是罪恶的种子，人类献祭他人的鲜血长出自己的财富。律师利用法律和人性颠倒黑白助纣为虐。当法律不匡扶正义，它就是利益的保护伞。电影整体完成度极高，老戏骨帕西诺与鲜肉版本基努互飙演技，查理兹当年处于颜值巅峰。

影视作品中在对待律师的态度上，美利坚可算是和我国总算是达成了共识：前者把律师比作唯利是图、泯灭良心的吸血鬼，后者把“状师”拍成为了银子能把死人说活、生儿子没XX的“讼棍”，这一点在电影《算死草》、《状王宋世杰》以及《九品芝麻官》中均有所体现；本片中对于恶魔老板引诱他的半魔儿子走向堕落的过程只是一种比喻，或者说艺术表达形式，社会森林中泯灭良心、信口开河，为了美金替有罪之人开拖的黑心律师，才是真正披着人皮的恶魔。这种出卖良知以换取利益的行为，在本片中表现为美人皮肤下攫取肉体的魔爪、和斯文体面的面皮上突然出现的鬼脸，阿尔帕西诺充满魅惑的眼睛，让电影的邪典程度更上了一个台阶。

结局我居然猜到了！在那个人还没变身阿尔帕西诺的时候我就知道绝对不可能这么简单！如果没有这个结局我可能只给4星。这个电影脑洞挺大的，很多隐喻也都明显到不算什么隐喻了，台词和情节也有够直接。魔鬼的诱惑一个接着一个，你以为你顿悟了躲过这一个，会有另一个陷阱等你去跳。还有，再完美的爱妻家面对诱惑还是会动摇，不是谁都能像主角一样良心发现圣人上身。现实生活中人人都可以是撒旦之子。“虚荣是我最爱的原罪。”唉…基努里维斯年轻的时候好，塞隆女神那时候好嫩啊、奶里奶气的。我又要陷入阿尔帕西诺的魅力漩涡了

没有人能够幸免，动机潜藏着欲望，欲望暴露着弱点，行为受着念想的支配，而念想又受控于人本能的反应，法律用来对抗人性而又不能脱离忽视人性，人是复杂矛盾的综合体，得到什么又势必会失去些什么，越是在意什么就越会被什么所伤，总是在做选择，都是无休止的妄念，这念想稍纵即逝而又好似如影随形，哪里来的自由意志，以维护自己内心的平静和秩序，不为外物所扰为要。最后一幕神来之笔，撒旦不死，好像人无法摆脱心魔设下的陷阱，只是被其侵蚀的深浅不同而已，魔鬼和上帝谁掌握着至高的真理，人生被操盘捉弄还真是悲哀且操蛋的事，没人一直会赢，结局冷眼嘲讽，剧本演员深入人心。这好似宿命一般 ，利欲熏心的结果就是黑暗罪恶，为了脱离这可怕的因果，为了良善正义，人终其一生要么屈从要么对抗，或者在二者间游离，抑或清闲寡欲，无论对错，都是活法

上帝与魔鬼，西方基督教变态的写照。圣经里一开始就是远古犹太人的恶搞，他们把神的下半身写成了魔鬼。所以在基督教世界里上帝就是魔鬼。天主教由保罗创立，他把一个死亡的犹太人（耶稣）的鬼魂当成了上帝唯一的儿子，而把旧约圣经里上帝众子之一的撒旦描述成了魔鬼，这是天主基督教里最可笑的矛盾之处。而那位撒旦看起来也是远古犹太人的恶搞，约伯记整篇就是恶搞，可以看做是耶和华的绝对话语权，含义是我不搞你，我让我儿子搞你，但是你必须信奉我，其实就是远古犹太人以神的名义胡作非为。以色列复国和耶稣没任何关系，圣殿也没有被拆的一块砖都不剩，还留了面墙，耶稣是大卫的后代那就不可能是神的儿子。约伯记里的撒旦看起来像死神，新约里的撒旦是耶稣反对的，一个号称是众子之一，一个号称是唯一。唯一的耶和华在创世纪里是复数（我们）好乱。

踏入魔鬼之域，享受人性本欲，虚荣的生活让人上瘾不自知，身边人之痛无从知晓，当你看见恶魔就在身边，看见欲望终要将你吞噬，你会选择堕落还是像凯文般死去？剧情太精彩，谁说撒旦上帝不是一个人，有虚荣就有原罪和欲望。阿尔帕西诺演技真棒，全片只有结尾给了他特效，前面的演讲需要全靠他的嗓门和演技带动，加上石墙和音效变化极具震撼感，他在片中精通各种语言和在地铁里面对持刀青年时，身份就早已揭晓。前面稍闷，后面开始慢慢入迷，宗教隐喻 人性欲望 每十五分钟就会出现一个小高潮，搭配音效和摄影一波三折，凯文望向无人马路以及米尔顿的恶魔演讲一段最是抓人。塞隆和尼尔森太美，身材气质俱佳。我喜欢塞隆直发的样子，这一点撒旦没看错。（）

撒旦和上帝可以以公平的姿态，站立在在俗世人间这个平台，在几个现代都市色彩浓厚的人物（大都市/大律师）之间产生思想的决斗和意识的争锋，足见基督教思想对西方世界影响之深刻，触角之广博。在这部几乎完全抹去善恶色彩的电影中，世界被公平分割为上帝/撒旦，光明/黑暗的对立二元化结构，对无论哪一种的取舍都是你个人的意愿和选择，男主人公凯文自始至终都有极大的选择权，双方都确保了他的知情前，所以人类的参与，让二元世界呈现微妙的不平衡感觉，凯文在这种“不平的天平上左右摇摆”产生了极大的痛苦，这种痛苦造成了他妻子的死，甚至是世界的毁灭，但也这是这种“可选择”，让世界充满乐趣和未知因素的吸引，所以编导我想他要告诉我们的是，关键如何做好自己的取舍，虽然结尾告诉我们，没人能逃离轮回的局限。

感觉大片该有的元素一个不少，画面、节奏、剪辑、音乐还有基努里维斯、阿尔帕西诺、塞隆、琼斯这样优秀的演员，甚至包括电影的选题和立意，但总感觉没有演出那种深度，那种思考，那种共鸣，真是浪费了最好年华的塞隆和琼斯的大胆本色出演了，算是一个很大的遗憾吧，不过这个立意真要演出来难度也很大了。其实还是两个道理，天地不仁以万物为刍狗，任何事都有矛盾的两面。一个人随着能力金钱的增加，享受更多的同时也需要承担更多压力，抵抗更多诱惑，从小城市到大城市也是一个道理，不是说提高能力、努力挣钱和去大城市发展不对，而是不论何时，人都贵在有自知之明，都要对自己有一个清醒的认识，都要坚持勇敢做自己，而且夫妻双方要想长期生活在一起，就必须要一起进步，任何一方做不到就走不到最后，还有就是人越强大越有一个共性，那就是会蛊惑人心

剧本太好了，善恶就在一念之间，一念天堂，一念地狱。里面的内容我很多都经历过，只不过电影以其夸大的形式更精彩地表演出来了。撒旦的演讲实在精彩，我差点被说服，但我知道，真的去做后，其实不会快乐，反而是地狱。因为那些快乐是如此虚浮，而自由没有了，人成了欲望的奴隶。我也见过很多追随它的道路的人，在他们眼里我没有看到快乐，只有沉重和对成功的渴望。21世纪如其所愿，已经差不多是撒旦的天下了。但另一面也确实有其安排，我相信最终人还是会找回其原有的快乐——也就是那种一无所有的快乐。人最终还是会回到神的怀抱——但这时人已经长大，人带着它自己冒险的礼物回来了。就在我们的年代，这些将会发生。