芙蓉镇(1987)
UP:2022-04-20《芙蓉镇》是根据作家古华的同名小说改编的电影,拍摄于1986年,导演是谢晋,本片也是他的代表作。刘晓庆饰女主角胡玉音,姜文饰男主角秦书田。
芙蓉镇简介
本片分上下两集,讲述了位于湘、粤、桂三省交界处的芙蓉镇上,人称“芙蓉姐”的漂亮女人胡玉音(刘晓庆)在“四清运动”及“文化大革命”中的遭遇。
1963年,凭着热情周到的服务,胡玉音与丈夫桂桂(刘利年)经营的米豆腐摊子前渐渐成为早市上最热闹的一道风景,加上夫妻俩省吃俭用,手中积攒了一 笔数目可观的财富。镇党支书也是胡玉音干哥的黎满庚(张光北)、粮站主任谷燕山(郑在石)及乡邻们都为他们高兴。当他们盖好新房准备日子更上一层楼时,迎上“四清运动”,一直嫉妒胡玉音的原国营饮食店经理、今县商业局科长李国香(徐松子)与二流子王秋赦(祝士彬)联手,趁机将她定性为“反革命五类分子”中的“富农婆”,将之派去与原县文化馆馆长、今被人称作“秦癫子”的“右派”秦书田(姜文)一起清扫大街,桂桂身亡。运动中黎满庚昧着良心将胡玉音背叛,谷燕山则一直以老革命军人的标准诚实做人。
1966年,“文化大革命”开始,世道的荒谬从不停调换角色的李国香与王秋赦两人身上便可窥见。一起扫街时,胡玉音将自己的悲惨遭遇归罪于秦书田,后者曾在她与桂桂成亲之时唱了后被认为反革命的贺喜歌、在她新房子建成之时写了后被认为反革命的贺喜联。对于胡玉音的怨恨,秦书田并不多做辩解,相反时常暗中将她帮助。慢慢地,两人生出感情,计划着成为一家人好好生活,但前路充满血风腥雨。而在他们最艰难时,谷燕山从没忘伸手一帮。
第7届中国电影金鸡奖最佳故事片 第7届中国电影金鸡奖最佳导演(提名)谢晋 第10届大众电影百花奖最佳故事片
获得奖项
- 第25届卡罗维发利国际电影节
获奖:Crystal Globe - 第7届中国电影金鸡奖
获奖:最佳故事片 / 最佳女主角 / 最佳美术 / 最佳音乐 / 最佳女配角 / 最佳艺术贡献
提名:最佳导演 / 最佳男配角 / 最佳编剧 / 最佳男主角 / 最佳道具 - 第10届大众电影百花奖
获奖:最佳故事片 / 最佳男演员 / 最佳女演员 / 最佳男主角 / 最佳女主角 / 最佳男配角
简评
一直想看老电影,网上这部评分很高,就毅然决然点开了,果真是部不错的电影。不仅剧本很赞,老艺术家的演技果真都很在线,没有一点儿可以诟病。在文革大背景下,他们的故事或许只是众多故事中的一个,但是从他们的身上让我痛心的是,一个时代的变迁对于一代人的命运影响有多大。我庆幸我生活在现在这样一个自由的时代,不用像他们那代人那样去背负那么多,他们那个年代根本没有可以申诉的出口,人的一辈子因为那个特定的时代而发生了巨大的变迁。在大时代下,或者说在历史面前,我们一个人的命运走向现得那么微不足道。“像牲口一样活下去”那句话深深地印在了我的脑子里,我曾想如果我也生在那个时代,也遭受了那样的命运,我会如何选择?大概“死”是我觉得最大的解脱,但是他们没有,虽然那么没有希望地活着,但是他们依旧像“牲口”一样拼命地活着。
发生在建国初期的故事,讲述了芙蓉镇上的女摊贩胡玉音、右派分子秦书田等人在“四清”到“文化大革命”的一系列运动中的遭遇,对中国50年代后期到70年代后期近20年的历史做了严肃的回顾和深刻的反思。芙蓉镇上的风风雨雨正是中国当代社会历程的缩影。导演用近乎编年史的手法,通过人物的升沉荣辱表现了各式人物在历史面前的真实面目,同时发出了对人性的呼唤和对美好感情的讴歌。谢晋是一个会用色彩说话的导演。影片中并没有出现大片大片明亮的颜色,淡淡的冷色系则更突出了文革时期人们心里的恐惧,焦躁和不安。画面则是通过特写和拉长的远景来表达人物的感情。没有蒙太奇复杂的手法,只有最淳朴的技巧。影片继承和发扬了我国现实主义电影的优良传统,取得了雅俗共赏的社会效果。总的来说,《芙蓉镇》仍然是一部谢晋式的“哀而不怒”的电影。
看完全片,我觉得这就是中国目前为止最好的电影。本片只是给你看了一个相对立得住的客观的故事,你看到了胡玉音情窦初开和黎满庚在荷花池畔因政治问题分开的无奈,看到了她和桂桂从初遇到生活的一点一滴(后面看了女儿谷,我觉得谢晋可能也是个恋足癖),看到了他们刚刚走向幸福生活就因政治运动而被打入深渊,看到了她和秦书田在深渊中的动人爱情和相互扶持,也看到了又一次他们因政治运动而被被打入深渊然后艰难的活下去并且仍给孩子起名军。你也看到了真实的那个时代的人们,我穷我有理的王秋赦,活得不像个人的李国香,闪耀着传统光辉的谷燕山和黎妻。结局王秋赦敲着破锣喊着运动了运动了,借秦书田的口说出了现实而非嘲讽。另外我必须留一些字来说说刘晓庆,演得太好了,她眉宇之间那种柔中带刚的气质,她的一颦一笑都太合适胡玉音了。10/10
剧本太棒了,多次起伏。更强的是感染力,被好多片段深深打动。老干部醉酒后的幻梦,大雨中男主被宣布判刑,女主生孩子在医院时老干部的回忆。配乐也是个关键因素。我觉得对于这种史诗电影(时间流动强),应该像这部一般不要给观众设置太多的疑问,而是重点放在如何设置好起伏,如何平衡好各个片段,如何将情绪渲染的片段做好。主角的表演很自然了,有些角色还有这比较浓的戏剧味。此外这部电影有点让我怀疑自己原来的喜好了,这部非常脸谱化,我以前很抵触的一点。可是看完我却觉得这是优点,重点突出两位主角,其他是工具人,作为反映时代的工具,作为反映二人生活的工具。脸谱化其实也是对人物的一个精炼概括,比如刚正不阿的老干部,道貌岸然的投机分子等等。现在想想,电影作为一个时长非常有限的载体,次级的需求可以尽可能弱化。
虽以一个时代的历史为背景,但它无意写成一部史诗式作品,无论从作品主线还是从其容量来说,仅仅只能反映当时一个生活侧面。因此也就不必从什么史诗的角度来要求它对那段历史做出宏观的兴刻反映。与《天云山传奇》相比,它在主题的开拓上、在艺术表现上都有了更新的进展。它通过一个个富有个性色彩的人物,使人们看到了极“左”路线的危害,不但在政治上、思想上、生活上造成了破坏,而且渗透到人们的心灵,使人性受到了扭曲。它既描写了李国香这样践踏别人又自我践踏的人物,另一方面又描写了胡玉音、秦书田这样虽被践踏但生命之火不熄的小人物,他们与李国香的对立显示了人性与反人性的搏斗。
多方面,全方位的描述。李也不过是个平凡人,要她怎么走她就怎么走,把脑子先搁到一边。王也是百姓,不过是运气好当了干部,对他怎么好,他就怎么来,为的就是出一口气。胡是靠双手劳动不压榨剩余价值但是被打倒那批人。秦是早就成右派被打倒的那一批。还有有智慧的百姓老谷,和明哲保身的干哥。这么些人各代表着一个群体共同构建了一段史实。所有的这些人都可以理解,都做着他们认为对的事,全片可以说没有一个真正意义上的恶人,也没有一个真正意义上的好人,这也就成了一部实打实的悲剧。 再说一下视听语言,还是可以很明显地看出影戏的痕迹,毕竟谢晋老爷子是从那个年代过来的,表演的戏剧感还是相对比较强。剪辑上面连贯性不强,动作经常不是很接,有跳一下的感觉,也有很多很老的电影手法,那时的电影技术确实还是落后的太多了,二十年说少了
扒拉半天,终于找到个164分钟版本,流畅画质,着实不美,也只得将就。尽管画质很糊,仍然挡不住刘晓庆那种娇憨纯真的灵与美,刘晓庆和姜文相差13岁,竟然无比登对,苦难岁月里两个可怜人就算如何被摧残,被蹂躏,被践踏,还是不顾一切地相爱了,这份大胆勇敢的爱情和尊严抗争显得格外浪漫动人。可能为了过审,叙事相当沉稳工整,除了开头磨豆腐唱湘音,几乎感觉不到配乐,几场情绪爆发,大悲大恸也都处理的内敛克制,避免陷入一种苦难煽情叙事模式,但对疯狂残酷现实的一些弱化处理,还是在一定程度上稀释了沉重和深刻。活下去,像牲口一样活下去,终究落脚点还是to live的古老生存哲学,然而这样说也没意思,因为并不是电影本身的问题。
中国少有的敢于直面描写文革时期的电影。本片代表了80年代伤痕电影的艺术高峰,以小见大,围绕芙蓉镇上一群普通人起落浮沉的命运展现了20年间的时代沧桑和风雨变迁,那是一个恐怖的时代,一个把人变成鬼的时代,你并没有做错任何事,只是比其他人有钱有文化一些,就会被变成鬼,一代人的人生就这样被毁了。极具反思性的史诗电影。影片的情绪十分冷静,拥有冰一样的冷峻视角。尤其结尾秦书田对两位仇人一笑泯恩仇的时候,他知道并不应该恨他们,他们只是棋子,没有他们,也会有其他人来做这件事。演员都十分出色,而最出彩的要数徐松子老师,当时肉嘟嘟的刘晓庆好可爱,姜文20出头就那么老。扫把华尔兹既浪漫又具有诗意,这个片段简直是神来一笔。“活下去,像牲口一样活下去”这台词简洁有力。这种尺度的电影已是绝唱,谢晋不愧为大师。10分。
,刘晓庆、姜文主演,1987年3月5日在中国大陆上映。根据古华的同名小说改编,讲述芙蓉镇上的女摊贩胡玉音靠劳动致富,却在从“四清”到“文化大革命”的一系列政治运动中饱受迫害,她与“右派分子”秦书田在共患难的过程中产生真挚爱情,共同迎来拨乱反正的时刻。“老百姓的日子也容易,也不容易啊。”小商贩胡玉音,文化馆长秦书田,粮站主任谷燕山,镇党支书黎满庚,县委常委李国香,二流子王秋赦,每个角色性格都很鲜明,很真实。人都是为了活着,有的人勤勤恳恳,聪明能干;有的人投机取巧,好吃懒做。“活下去,像个牲口一样活下去。”
《芙蓉镇》取材于古华的同名小说,谢晋导演改编的相当好,甚至可以说超越原作。原作给人的主观性较强,尽管有关风土人情的描摹相当详尽,人物的刻画也很生动,但同时也受限于伤痕文学的局限性导致小说前半篇对革命等等政治情节叙述过多,作者干涉、表达意图过于明显而有几分造作之感,与之相比的则是电影改编完全将重心放在呈现湘南乡镇的秀丽风貌与秦胡两人的爱情之上,尽管对革命历史的情节不如原作小说的叙述之多,但通过细节的单纯展示(主观意图较不明显)却更加使电影中的人物有了强烈的命运感,(或许也是电影这样表达方式的优点)虽然电影对故事背景着墨较少,但我们确实非常震撼地、真实地感受到在那个灰暗的年代人们是如何受苦,又是如何相爱。
谁也没法弥补十年,该还的永远也没法还了。当我看时,心里难受,几乎无法看下去。有人挣扎着活下去,即使“像牲口一样活着”,又有多少人挣脱不出,与命运作离。两者都太残酷,我佩服着前者,他们参透了“人”,以他人难以望及的精神苦中作乐,低头垂目,在悲歌里也要唱出幸福。老谷的三场戏我都掉了泪,战争年代脱离苦海,哪知和平年代又陷入沼泽。我们总在称赞着这样的老电影,其中一众演员的演技无法不拍手称好,所表达的也体现剧本功力,自由又深刻,既让人想到了乡土,又想到了民族。人所追求的一切是什么,意志思想的不妥协,不要在大环境里随波逐流,不要践踏了人性,“别总想着和他们过不去”,体谅人生的苦。
13年去吉首出差,周末游玩了一下湘西,路过芙蓉镇,11月份,没有瀑布。同事说就是芙蓉镇电影里的那个芙蓉镇,刘晓庆的米豆腐那个,其实,我没看过这电影,后来又听说了这里的瀑布很美。今年五一,因为疫情几个月没怎么出门了,打算短途游,于是和几个邻居去了芙蓉镇。今天看电影,特意留意了一下,米豆腐如电影中一样,连配料都一样,街道也有电影中的影子,虽然重新修过了。再来说说电影。活下去 ,像牲口一样活下去。一句点题,这应该是对那个年代老百姓生活最真实的写照。性本善还是性本恶?人人自危的时代,绝大部分人要不成为帮凶,要不成为旁观者,只有绝望。结局比《活着》美好,让人觉得心里舒适点。