东京！(2008)

简评

最喜欢第一个故事，舒缓的休止却给了观众一个感叹号。后两个故事在看的时候，一直在想东京的观众看到这些到底会怎么想？卡拉克斯戳的问题都超级冒大不韪，把恐怖袭击者当做偶像狂热化，比拉斯·冯·提尔过分多了吧，这种毫不认真的玩笑式的社会批判还让我想起庵野秀明，总之让我很不适；奉俊昊的故事就过于“东京主义”，不论是元素还是情节模式，宅男要爱上的对象一定是机器少女，以地震崩塌作结还有点世界系的前奏，但要讲的道理和整体故事的密度一样薄。总之我就是对影片中呈现出的“日本性”很不以为然，作为形象研究的论文素材倒是很合适。

三个东京都市传说，仿佛在看《世界奇妙物语》。比较喜欢前两个故事，失去自我价值，只能沦为他人（男友）附庸的女人变成了一把椅子，正是那些空有理想而不能脚踏实地工作的文艺青年们，只能在东京不断地消耗自己；生活在下水道里，一边播放哥斯拉进行曲一边暴走的吃花怪物，这个故事不太好理解，因为没头没尾，他的身世充满五花八门的猜测，战争遗孤，邪教狂热分子，恋童癖电影的主角...他的离去也无影无踪，绞刑过后，只留下空荡荡的绳子。但他的出现的确仿佛一道惊雷，把平和守序东京炸的热闹起来。奉俊昊的故事今天看有点过时，就是一个boys meet girls的故事，但是苍井优真的好漂亮。（自从香川照之丑闻事件之后看到他的脸都觉得很）

不同于大多数偏重风情的城市短片集，三位导演从不同角度直指日本的社会性议题。《室内设计》中“成为有用的人”的观点如同魔法和诅咒将人物化；卡拉克斯将《神圣车行》里的狗屎先生如降神般侵入到东京当中，破坏地将军国历史和右翼崇拜从地下挖出；奉俊昊想象了极端的御宅文化下的未来生活，宅男的浪漫才是社会的解药。东京在三个短片里不是刻板和积极向前的，而是拥挤、混乱和末世般的。安于变为男性座椅的女性、被血染和轰炸的东京街头、黑屏中的毁灭之声，才是光鲜表面之下的东京和日本吧。

天马行空的想象力真是令人佩服！以城市为北京的大导短片合集，之前有看过《巴黎我爱你》与《纽约我爱你》。这部片子应该也是法国的资本运作的产物。最欣赏第三部奉俊昊的短片。之前看陈冲的一个采访报导，创作者只要有着坚定的信仰，不管是宗教、体制、观念、主义等，都会在作品中体现最为纯净的艺术价值。纯爱片通过日本作为故事背景，即使不是动画，也容易拍的令人信服。韩国片的拍摄手法从我个人观影经验看往往也会加入超现实主义的因素，令故事逻辑合理化。三部短片的导演都不是日本人，前两部的是法国人，跨文化将影片风格揉合的十分到位。

很有趣的短片集，喜爱程度312吧。看的奉俊昊导演的最后一部啦，昨天看绑架门口狗就有感觉，对于他的画面已经有一定的辨别力了，可以感受到他简洁的构图，和相当有趣的台词。《战栗东京》，东京的每一次战栗，都觉得是男主内心的投射，当他按下love的按钮，灾难般的久违的战栗终于如同受惊过度后又逐渐安心的小猫咪，发出规律而低沉的呼噜声，也是两人的心跳。

本片分別由米歇爾岡瑞，萊奧卡拉克斯和奉俊昊這三位不同國籍的外國人為日本東京創作的一部三段式的命題作文，在主題和場景的選擇，皆有三個導演鮮明的的個性，詮釋出東京這個都市的方方面面。米歇爾岡瑞導演的第一個單元故事相對俗套，但運用了他幻想怪誕的想象力，把這個普通故事包裝得相當生動有趣；萊奧卡拉克斯導演的第二個單元用哥斯拉式的怪物，控訴了日本政府引發戰爭給人民所帶來的傷害，反應了深刻的歷史問題，但立場態度相對有些極端過火；奉俊昊導演的最後一個單元則相對溫情，除了反應鏡頭運用過度外，整個題材都相當溫情浪漫，為這次東京旅行很好畫下了一個句號。

设定在日本，但一眼就看出有欧洲导演，欧洲人拍电影想法更古怪，音乐口味不同。奉俊昊则一直都工整且分镜精致。不同于日本一派的美学，看时几乎没感觉到是在看日本电影。所以导演的艺术也是很神奇。三个故事在大议题上都有关于人与社会的关系。Michel的电影我个人一直无感，无论是科学睡眠还是美丽心灵，他喜欢在随意性的生活里谈超现实元素，但我苦于代入他的重点。但是他的第一部我是最喜欢的。人就是之于社会什么样才叫有价值？迷茫的人如同椅子一样可以被随意欺弄。第二个故事，一个不受弄于人类社会限制，不同于社会审美的家伙降临在世，却如同哥斯拉一样照成了巨大的冲击。奉俊昊我个人认为拍摄这种超验的类型不是他的专长，他在这方面的才气我认为不如两位法国导演。过于平整直接，不够前两位巧妙。但是他谈论的宅文化我最感兴趣的

还蛮有意思的，关于小人物、怪物和宅男的故事，表现手法大胆、思想天马行空，电影语言娴熟，三个故事都体现了现代社会发展下人类的某种异化现象。第一个故事是人的物化，简单地说便是“做一个对社会有贡献的人”一如女主终于成为一把有用的椅子时说道：我从来没有如此觉得自己有用过。；第二个故事讽刺性更强一些，当然讽刺的不仅是日本人，同样反映了当今社会出现在世界上的莫名其妙的极端的偶像崇拜，甚至是狂热现象，比如前不久美国的“帅气杀人犯”；第三个故事相比于前两个就显得更加浪漫些，但在我眼中这个故事是，不满于宅传统所造成的人与人之间关系的疏远的女主选择了送外卖的工作，并认识了接外卖时从不抬头的宅男男主，她主动吸引了男主却又受挫，爱情哪里是发生在那颗按钮的作用之下呢，明明是在你冲破隔离奔向我的时候。

上京青年寻求存在意义最终物化；游离于现代社会之外的“怪物”展现日本深层的社会问题；宅男寻求爱。第三段还较正常，第一段的怪物物语与第二段的梅德先生不管是主题还是表现形式都极佳，尤其是梅德先生。第一段略短，对女主物化之前的心理表现可以留更多展示空间，变成“椅子”的过程及那之后就很有表现力了。第二段在看完《神圣车行》之后观看，觉得以“表演”或以“现代社会的准则的局外者”为主题去套这个故事都很合适。第三段则很像一个日本导演会拍的日本电影，很典型，实际上也略平庸了些。城市电影一般都会拍成（较谄媚的）城市情书，这部短片集的态度就很不错：诚实、审视、直接展现、冷峻批判。也因此，标题那个“！”要比两部“我爱你”有力的多。对我个人而言，这部电影还意味着，对于这类偏好之物（东京、纽约、アイドル等）祛魅是极重要的

也就东京适合这种让外国导演掌镜，并且鼓励妖魔化的拍法了，起码不适合巴黎、纽约、上海，倒是北京有潜质。第一则故事五星强推！贡德里对东京人和东京氛围的捕捉很到位，故事本身非常灵气，甚至有点和《人间椅子》遥相呼应，但完全不同的异色余味。第二则把神圣车行里的怪人牵到了东京，但把东京人拍成了傻妞傻卵蛋没什么意思。三有这几年世奇的风味（刻奇），只是导演一向不太对我的胃口

，。，关键是三个片段都并没有特别突出或者明显短板，整体上看比较“协调”，且透视角度和艺术风格上又有极大差异性，每一个片段都与“东京”具有极大相关性和广阔解读空间，不但都极好发挥了编导各自风格及所长，同时又彼此渗透形成一部对于“东京”或者日本主题的高密度深层次表达作品。，第一个片段看起来最为舒服，其“日本性”也最强；第二个片段有些过于私人化表达了，消化起来会有一些肠梗阻；第三个片段会被奉俊昊在细节表达上的小心思打动到。、第3两个片段，多选择日本国民度颇高的中生代男女演员，选角方面至为友好，竟然有我最喜爱两代日本性格男演员香川照之和竹中直人同框飙戏，那是如梦如幻的一幕。

东京奇观选集，脑洞大开。第一部是平淡的冷漠社会，女主角寻找租房却经验怪异建筑大赏，罅隙间游荡鬼魂的比邻宅与集装箱改造厢，直指坠落/断裂边缘的孤独空间。人椅化情节相当猎奇，但如此物化情节却转向价值-意义的重获，甚是讽刺；第二部随着哥斯拉大进击的音乐拉开帷幕，西洋怪人自下水道而来，这次不再像海平线航来的黑船，或空中送来的两颗原爆献礼，对军国主义的批判径直深入地底，扎根列岛。手雷的爆散串联起塔利班-奥姆-东欧地下人的黑暗记忆，法庭上那段失智的独白像是巴塔耶之口的祝咒，由此引发舆论-信仰的大撕裂。纵使教皇谴责，但绞刑后的苏生/消失向世人证明，他是圣愚-现代耶稣；第三部玩转死宅现象，人身的机器按钮算是返祖/进化的博弈，城市空间的集体退潮与人心的冻藏终究会因天灾被重启，地震与爱之战栗的联应，好一个御宅族