基督圣体(2019)

Boże CiałoUP:2022-01-23

《基督圣体》(英语:Corpus Christi,台湾译《另类神父代理人》)是2019年波兰导演扬·科马萨(英语:Jan Komasa)的剧情长片。在威尼斯影展上首映,获得第92届奥斯卡金像奖最佳国际影片提名。

基督圣体

评分:7.7 导演:扬·科马萨 编剧:马特兹·帕斯维克兹
主演:巴托斯·比莱尼亚 / 亚历山德拉·康涅兹娜 / 伊莱扎·莱辛姆波 / 托马斯·兹代克 / 芭芭拉·库尔扎伊 / 赖塞科·利希塔 / 泽兹斯拉乌·瓦尔德金 / 卢卡斯·辛拉特 / 安娜·比尔纳西克 / 莉迪亚·博加茨 / 马尔维娜·布莱奇 / 博格丹·布勒斯基 / 朱利叶斯·克尔扎斯托夫斯基 / 拉多斯瓦夫·丘西亚斯 / 马特乌斯·茨瓦托斯 / 安德烈·弗朗西克 / 海伦娜·诺罗维茨 / 达里乌斯·斯塔切夫斯基 / 玛尔塔·瓦尔代拉 / 托马斯·洛索
类型:剧情
片长:116分钟地区:波兰
语言:波兰语
影片别名:流氓神父(港) / 另类神父(台) / 另类神父代理人(台) / Corpus Christi / Boze Cialo / La Communion
上映:2019-09-02(威尼斯电影节)
IMDb:tt8649186

基督圣体简介

本片由扬·科马萨执导,讲述20岁的丹尼尔在青年管教所生活时所经历的精神转变。他想要成为一名牧师,但由于他的犯罪记录,这让他的理想变得不可能。而当他被送到一个小镇的木匠工作室工作时,他乔装成一名牧师,并阴差阳错地接管了教区。年轻、有魅力的传教士来到这个刚刚发生过悲剧的社区,社区的重建给了丹尼尔无限机会。

第92届奥斯卡金像奖最佳国际影片(提名)扬·科马萨 第76届威尼斯电影节欧洲电影联盟奖 威尼斯日最佳影片(提名)扬·科马萨 第33届欧洲电影奖最佳影片(提名)

简评

心存良知和信仰的不良少年假冒神父,卷入镇上一件意外事故的风暴中心。当那些以无辜受害者身份标榜自己的居民面对他们亲笔写就的恶言恶语时,才明白身份并不是恶毒的理由。事故的酿成与每个人都有干系:年轻人的放纵无度、家长的疏于管教、夫妻间的争吵。“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。” 主题有冲突、有张力,主角在神性和罪性中摇摆。影片前半段,几次有人闻到主角身上有木头味儿,这个细节还不错。还有忏悔室那里,借他人之口说主角经历的情节也挺喜欢的。节奏还好,从假冒到身份被戳穿,过渡自然流畅合理。

神是善意的媒介。选角和配色实在是太完美了,男主这张脸,苍白又独特,在少管所带着瘀伤就是典型的小混混,穿上圣袍又显得格外干净和圣洁。影片不断在他清冷的绿色眼睛和波兰土嗨之间转换,是很有意思的一种暗示。恶魔和天使同时降临在他的身上,心中对善的向往、命运的不公和上帝的抛弃,以及那几段演技爆棚的宣讲……爱上了波兰的冷色调

有的选的时候该怎么选,也许还是知晓的。人类本就空虚才会选择某种载体寄托自己,一部分人选择宗教,一部分人选择暴力,只是填补空虚的一种归宿,皆是为了宽慰。如果过往有所积累,必是不敢轻言抛弃,要在已成型的人生轨道上加多完善;若是过往本就不值一提,甚至自我憎恶,阴差阳错寻到一份被需要,亦是幸运。只是,幸运总归是借的。演员个人形象特征极度出彩,同时眼神的拿放颇具风格,若是机遇足够大概率生涯会大放异彩。

宗教在我们心中有怎样的代表意义?信仰又是为了什么而存在?我们相信神、遵守戒律和规则、固定时间到教堂参加礼拜或告解,是因为它能够抚慰人心让我们朝着正确方向前进?或者只为了合理化自身日常行为,找到办法去掩饰曾经犯下的罪过?这些看似简单的问题,却可能在不同人心中有着截然不同的答案,就算大家都信奉着同样的宗教信仰,我们也都能从人性的多元复杂与每个人的根本看见的互相分歧的结果,我想这就是《基督圣体》与这个世界有趣的地方。

贯彻到底的宗教元素其实和主体思想没有太大关系,只不过是被作为了情感宣泄的媒介。重点在于男主的个人表演,其在不同环境中对善与恶的表现让当下身份化标签化的社会显得更加令人作呕。拥有权利的镇长,与集权者苟合的牧师,随从的居民,寻求改变的年轻人,他们之间的某种平衡被男主所打破,所以男主便成为了那个被钉在十字架上的人。。

6/10。探讨的信仰问题表现为最简单的两极对立:撒旦也会装作光明的天使,行骗的圣徒也会拥抱上帝。结尾主角赤裸着肉体纹身,效仿耶稣像张开双臂,展示着这具耀眼的基督圣体,但最后凝视着摄影机的那双眼神,嗜血、惊恐,象征变革无效的波兰社会中青年们看不到未来希望,只能跌跌撞撞地逃离。抖动的特写和变焦镜头充斥煽动性和欲望的焦灼感,将锯木厂性侵、吸毒纵火和滥交的画面拍得格外消极病态,强烈的作呕感先于观众大脑产生刺激,从而掩饰叙事内核之疲软、人物塑造之贫弱,各种符号表达都晦涩、僵硬、毫不吸引人。

8。这是宗教电影吗?为什么给我的感觉像是在说它的坏话?是个人就行?不过整体剧情很有吸引力,还有男主的演技。男主这个演员成功就成功在他的这双眼睛,有神,有力量,抓的主观众。其实也是影片在后半部分与宗教联系并不大,只是有个旗子。更多的是从人性这方面来讲述这个故事。男主的发展也是很戏剧,在什么地方,穿着什么衣服,就是什么人。但清楚的是,他是很单纯简单的基督信徒。

和圣体的名字搞错了,误入的。但真的被男主不断变换的演技惊艳到。在我看来,故事并无过多出彩处,大家的伪善,权利掩盖的事实,事实把真相导向未知,故事就这样发展着。男主最开始顶着浓厚的眼妆和惨白面容出场,活脱一副嗑药快死的样子。随着他误打误撞入了教父的角色,开始慢慢发生变化,有了深邃思考的时刻,工作时认真饱满的样子,以及和小镇青年谈笑的镜头,还有最后一幕顶着满脸血一副丧尸脸,总之还都呈现的挺好的。

《基督圣体》是一部富有戏剧性的影片,整部影片试图通过探讨一个男人的生命意义让观众重新理解宗教观念的含义,真实和虚伪的主题贯穿整部影片[32]。男主角丹尼尔的饰演者巴托斯·比莱尼亚用生动细腻的情绪转换和眼神表演展现出主人公的心境状态的转变,他引人注目的表演无疑是该片的核心。虽然影片中并非每一场表演都令观众称赞,但总的来说,演员们都在努力地用自己的表演来向观众叙述这个特殊的故事[33]。导演扬·科马萨的情节设置有着令观众印象深刻的严谨,搭配上影片配乐师的基督教音乐,使得影片显得更加庄严(引用)

《冒牌上尉》和《基督圣体》有着十分相似的故事架构,主角同为处于青春期的少年,他们同样面对着困境,也同样因为一件衣服而拥有了一个新的身份,只不过,《冒牌上尉》中的威利赫罗德获得的是一个象征着权力和欲望的军官身份,而《基督圣体》中的丹尼尔,获得的却是一个象征着拯救与博爱的神父身份,一个可以光明正大的杀人,一个可以光明正大的救人。// 电影中的车祸影射了2010年波兰总统专机失事事件。// 男主有一股亦正亦邪的气质。

宗教不是要相信书里的每一句话,神父也并不该拥有权利。当你借之找到面对真实的自我,宗教才产生意义。虽然主题是宗教,但我觉得这他妈的才是救赎。我一向不喜欢救赎这种伪善的词,这部电影也依然有问题存在,但它真的让我感受到它想要传达的力量,主角演得太好了,生猛刺痛,逃出之后不一定是生天,但是一定要逃的信念支撑着你,生命燃烧起来才漂亮。这部电影的细节处理得很好,情节很切实,演得又足够有力量,没有很多电影那种教人做事高高在上又纯粹在胡言乱语的感觉,情节很干净,没有多余和让人厌腻的部分,吃起来味道不强烈但很值得品味。

|选角做的太好了,男主削瘦的脸颊和似纯净又似深渊的眼睛十分抓人,随着故事推进,情节的转折,男主十分优秀的利用了自己形象上的特点,非常的优秀的呈现了这个角色的心理和生理的变化。导演方面,摄影非常的稳,技术也很全面,四平八稳没有太多的特点或缺点。剧作方面没有想到电影本身是根据真实改编的,戏剧化做满了,但如果是搬上大银幕的话,可以再加强一些宗教意味和一些反宗教的冲突在其中。影片全片都稳扎稳打,到了最后一个结尾镜头,,导演用了一个长镜头,以一个似观察又似乎参与到打架中的视点和运镜,一个跟随主角场景由暗转明,由狭小的空间转成广阔的监狱墙外,最后摇摇晃晃的手持对着主角,满脸是血的主角搭配着瞪大的双眼,配合着与全片都不一样的剧烈摇晃的镜头,影片结束,寓意很简单,视觉张力很炸裂。

获得奖项

  • 第46届法国电影凯撒奖
    第46届法国电影凯撒奖
    提名:最佳外国影片
  • 第35届西班牙戈雅奖
    第35届西班牙戈雅奖
    提名:最佳欧洲电影
  • 第33届欧洲电影奖
    第33届欧洲电影奖
    提名:最佳影片 / 最佳导演 / 最佳男演员 / 最佳编剧
  • 第76届威尼斯电影节
    第76届威尼斯电影节
    提名:欧洲电影联盟奖-威尼斯日最佳影片
  • 第92届奥斯卡金像奖
    第92届奥斯卡金像奖
    提名:最佳国际影片