香火(2003)

简评

这部片子，真的，看得我，不经感叹，天意，冥冥中自有注定。佛曰：我不入地狱谁入地狱。佛曰：一切皆是虚妄。这深意在这部短片中，随着独角戏的和尚被逼的走投无路后，堕入这红尘后。满以为佛光普照，却没想到是空欢喜一场。这纪实性的镜头语言与实地真景拍摄，完全剔除了虚假的戏剧表演气息，就是一个苦命僧人的真实遭遇。更加深了命运式的戏弄与讽刺。空欢喜啊，没想到我时隔这么久，第一部便是这个，上天啊，上天，你真的确实在看着我呢。我懂，我悟了，我感恩您。

《香火》是宁浩导演的毕业作品，独立的文艺电影匠心之作 ，一部辛辣讽刺和黑色幽默的现代主义佳作，佛眼看世界 香火续人生 ，通过佛眼看世界来获得香火续人生的价值，和尚的信仰之路上有总也骑不完的打滑的马路，总也修不好的破自行车，信仰的道路上充满萧瑟，只有对联和旺火才给片子带来了希望，礼堂下成批的小羊，不远处破败的小庙，一个穿的破破的和尚在补鞋，一个屠夫在杀羊，一个老师在广播，一种浓郁时代氛围把你带入了宁浩的文艺电影世界。而且故事也很简单.

一个大大的拆字，一个和尚立在那里。那里有他费尽心力重修于好的的佛祖，也有他赖以为生的香火，有世人“积德行善”的香火，也有利益至上的社会原则。到头来，和拉车的祥子似的，热闹是别人的，自己仍旧是竹篮打水一场空。空即是色，色即是空，难以传承下去的，哪里是简单的烟火，更有这个世间难以积存的善意，终究他也成了打妄语的出家人。影片制作充满乡土气息，是我今年最为迷恋的故事样子，描述手法的呈现也极为艺术又显苍凉。道德沦丧，信仰缺失。作为普通人，我们不求活的有多高尚，但求问心无愧，可仅一点都在这样的社会里难以存活。那些坑蒙拐骗的活得风生水起，那些违背道义的却官运亨通，可一个本本分分的人却愈发凄惨。于是，小人物的视角下，和尚最终也成了同流合污的卑劣之人。其实啊，那个时候起，他的庙宇和佛像，就已经塌了。

《香火》一个和尚，为了筹款修一尊佛像，而且一年前“有关部门”已经答应修缮的，结果一步一个坎，“有关部门”比国足踢得好，正规渠道道道不通，自己化缘还被派出所带走，化缘的钱都算是非法所得，没收了？算个命也被假瞎子摆了一道。如果世间真有报应，那么这个和尚“进城”经历的这些人是不是都要下地狱啊？可惜了，没有报应。这小子心太纯了，回你的小庙吧，等着政府拨款，要嘛吃救济，要嘛饿死。如果按照佛法说的人人皆佛的话，咱们是不是都是这个小和尚？走了邪道，才算是把事情解决了，可惜，还是干不过“正规军”4↑

这部电影的剧本早在开拍一年前就已经写好，但是因为投资的问题，一年之后，深知不能再拖的宁浩毅然拿出自己的十几万积蓄自己拍摄。故事讲述了一个小庙的和尚因为佛像坍塌而四处筹款修佛像的故事，在我看来本片具有非常讽刺的现实意义。首先，小和尚的动机并不是人们想象的那样为了礼佛敬佛而去奔波，小和尚为的，是佛像带给他的香火钱，另一方面讲，宁浩也用这个形象暗讽了那些仅仅为了好吃懒做而遁空出世甚至用佛来敛财的一类人，延伸到本片，政府工作人员也属于此类。从和尚另外一个身处大庙香火旺盛的师兄的所作所为中便可见一斑，他比小和尚来的更加直接和赤裸裸，毫不避讳自己已经把佛门当成一个上班单位，把升迁当成是发财渠道的想法。可惜他不知道小和尚的算盘，因为村里的女教师已经深深吸引了他的目光，他又怎么舍得离开那个清水衙门？

该影片讲述庙里的佛像塌了，需要三千元钱重新修葺，为了筹得这笔钱，和尚先后来到了佛教科和文物科，然而两方人马只会相互推诿责任，看来谁也不打算掏出这笔钱来。无奈之下，和尚前去找在另一座庙中生活的师兄帮忙，可是师兄只是劝他放弃。 之后，和尚决定靠化缘筹钱，哪知道没过多久竟然被警察抓进了派出所，出来后，和尚遇见了想要帮忙的妓女、企图哄女友开心的小伙子和一心想替妻子求药治病的丈夫，甚至当起了算命先生。最终，和尚卖掉了念珠总算筹齐了钱，当他满心欢喜的回到庙里之时，等待着他的，却是寺庙即将被拆的消息。

宁浩解构了一代宗师的修炼过程，只不过再厉害的法术和经济头脑，都得为官府让路。妓女为和尚修像，这两种结构之外的边缘人行为具有绝妙的文学性讽刺，但我觉得这部分剧情张力太弱了，妓女沦为纯粹的符号，至于警察，街头混混，乃至要求算命的人，都被扁平化为那个时代背景下的标志，和尚呢，他笨拙中亦步亦趋地向钱看齐，转变中流露出的些许狡猾，最后在广播全村的喇叭下袖手而立，阴谋家的风范不言而喻，确实极为生动。宁浩把局势看得很透。

果然在内地被禁的片，大多都是质量上乘的作品，只是写实这一条就足以吸引人。晋B的小小寺庙为背景，“香火”的断绝，其实更是中华民族传统的后继无人，这里的传统可能包括不好的一面，但更多的是好的传统丢失。“一百年的寺庙，不能败在我手里”，这是和尚的无奈，也是身为国人的无奈吧。联想最近的世界杯日本国家队的表现，可以看出日本这个民族绝对是把传统精神继承的很好的国家，也正因为这样，他们显得更加从容、厚重、有可以看到的未来。

和尚第一次进城：第一次出现“旺火”。工人们拉来了搭“旺火”的基石，还没有开始搭建。预示着重塑菩萨的事件刚刚开始。和尚寻找政府无果，找开理发店的表哥借了点钱，回村。这一次，面对表哥，文物科和宗教科的劝说，他依然坚持自己的信仰，不想还俗，只想重塑菩萨。和尚第二次进城：第二次出现“旺火”。“旺火”基层已经搭好，工人们用杠杆原理继续搭上面的部分。预示着菩萨塑身的事情似乎有所进展。果然，和尚背去给文物科的古窗价值2000元。但面对大师兄的劝说他依旧坚持自我。

宁浩的处女作，私人纪录片式的粗糙，破旧灰蒙小县城，拍出了贾樟柯的感觉。少了花哨的多线程叙事，更纯粹，更地道的农村乡土气息。故事很简单，破庙要翻修，潦倒和尚进城化缘记。一路上，信仰在世俗下沉沦，在新径和断路之间越走越死。每当有了希望，接下来的就是更深的绝望。从和尚被抓开始渐入佳境。别人的“香火”续上了，自家的香火灭了，等着佛光普照，来了个回光返照，好一个阿弥陀佛。后作中念念不忘的“夜巴黎”，竟然在这里就登场了。

佛像塌了。佛说，忍受苦难吧。于是我遵纪守法，安守本分，我为信仰与科长低三下四拼不过教堂的一箱苹果，我背着破自行车回庙里。五台山说，我要钱修佛像。于是我善为佛像，去坑蒙拐骗，拒绝了妓女的好意，唯唯诺诺于警长，鼻青脸肿于二流子，却拼不过那一阵火光，我背着破自行车回庙里。操蛋荒唐的生活说，你要钱。于是我背着那辆破烂自行车，为钱去骗老实人的钱，真他妈有用，3000立马就到手。我把烟深深吸进肺里，师傅说，你一个破和尚抽什么烟。金光灿灿的佛像在破烂的庙里立起来了。公路局说，要拆迁了。我说，b溃了…

现实主义题材没有那么好拍，电影的切入点，还有对剧情节奏以及细节上的把握如果都不好处理，要么是没有映射现实，如果更严重的那就是电影当中所反映的现实显得过于激进，所以现实主义类型的电影没那么好拍，作为处女作，这部电影的完成度很高，怀念那个时候的电影，也怀念那个时候对于电影审核的宽松好在那个年代的审核标准相对还是宽松的，在这部电影面我看到了十分真实的状况，里面所有的角色基本上都以主利益打转，无论是主角还是其他配角，现在这种反映现实题材的电影已经很少了，现在的电影也没法拍出以前的那种感觉。