麦收(2008)
麦收简介
时值六月,麦尖已经泛黄。苗从北京回到河北老家。他爹趴在炕上输液;她娘出门赶集了……生活好像从来就是这样,平常,没有意外。
早先一段日子,在北京东郊,一个叫高西店的混乱肮脏的街边,在一个没有名字没有转灯的昏暗的小发廊里,苗这个才满二十岁的农村丫头,她的妓女生活便露出一角……
她说决不跟客人动感情,却瞧上一个叫强的嫖客……
姐妹儿间虽说隔着心眼儿,却不耽误一块去找乐子……
她瞧不起高西店的老板娘,因为她"太贪财了"……
她忘不了先前带她来北京入行的头一个老板——陈哥,可惜,去年冬天他出了事……
她爹病重,她把所有的钱都贴给家里,自个儿打算揣着一百块钱再回北京混……
一晃,麦子熟透了,可阴雨连天,不能开镰……
本片围绕麦收的前后,记录了一个人的两种处境,两种生活。一个人又是怎么去应付招架这一切的……表达出了复杂人性的本来。
简评
对于给它的分数应该是我近期最纠结的了,其实影片不仅存在很多道德上的质疑,而且故事结构也存在问题,影片的一开始徐好似是带着讥笑这个状况后期才慢慢改善,这个主题或是说指向太不明确或是说生硬,徐童只是这些女孩生命中的过客,把快乐建筑在她们的苦难上,直到那天女生喝醉了他们才真正有所感应开始交融。但这种纪录片在我看来又相当珍贵,他们真实的反应了那个时代人们的面貌,那是人们还会对摄影机表示好奇对在陌生人前展现本我存在兴趣。这个在我们看来是禁忌的职业它也发生过说不出只能怀念的爱情,这个职业这些女孩展现出了爱情的部分真实面貌,这很难去评价它的道德问题,就像这些人的人生是如此的难以界定,这或许也是我们现在在不断探索的边界,至少有人头铁做过尝试
徐童纪录片的起点之作,诚然没有《算命》猛,但依然高于预期,是实打实的4星作品。刚进入影片时还存在的拍摄伦理焦虑很快就被徐童影像极强的代入感所冲破,《麦收》依然是基于现实捕捉却又编排感极强的文字纪录片佳作。《麦收》里依然有世态和人生,中国和中国人,影片关注和探讨的依然是(中国)人的生存处理与应对问题,而似乎是与主人公的职业本无必然关联。徐童是成功的摄影剪辑和纪录片编导,也是好的心理咨询疗愈者,徐童的全部“成功”是理应全部归于他自己的。徐童的创作是根本和深刻的,它让我意识到,有价值的中国文艺工作者,其创作必须也必然要与农业和土地发生联系,文学如莫言,电影(新秀)如李睿珺。
妓女的特别和平凡生活。三星20221031《算命》词条被下了,在这记录一下。徐童导演的这三部片子,主要都是描述边缘群体,所谓江湖儿女,他们的生活,经历,以及所要面对的复杂环境,都造就了他们和主流人群截然不同的性格思想语言风格,往大了说人生观价值观。在中国爆发增长,城市化突进之前,江湖和市井的边界还不是现在这么清晰,所以那时候的市井中也多少有些江湖气,普通市井人民也对江湖人事见怪不怪,但如今看来,就特别有戏剧化的色彩了。值得我们以及后市井们观看。三部曲整体四星
导演在影片里也扮演了一个十分明确的角色,他以一种“侵入”的方式来记录自己要拍摄的东西;不断放大到恨不得贴脸的镜头,这是让人非常不舒服的。纪录片固然要摄影机以一种视角拍摄,但绝不是以故意引导的行为,以如此粗糙的方式记录和剪辑。这不足以成为艺术创作。说到底不过是以一种淡然的心态凝视着人间的苦难,与其说是纪录片,不如说是一种猎奇的观察,就像看动物园里的国家保护动物,以这样的方式这何尝不是一种文人的傲慢,对底层工作者的蔑视
感觉可以又名《小姐的私生活》。苗去医院检查身体,也有在好好爱自己。给许看了检查结果,可能许也是在担心什么?许对苗说着很多情话,但他始终是一个嫖客,所以去嫖了其他人。有个镜头是苗躺下床,能看到内裤,镜头正好对着,摄像也不挪动镜头,后期应该处理一下再播放,但是被完整放出来了,我觉得不太好。几个人聚在一起讨论嫖客挺有意思,哪个人一夜几次,为了多做几次觉都不让睡……她们也会点鸭子娱乐自己……
断断续续(找不到资源)算是基本看完了。导演的视角非常好,把自己的位置摆的很好,也给了出境的人们足够的尊重(问题稍微有些不适,但也许是得到许可的吧。能看出很多镜头设计感十足。我很喜欢里面有一些镜头,虽然可能是因为隐私问题,从街上拍窗子里面的发廊,从发廊里拍她和嫖客的对话,虽然并不知道说了些什么,但是这种模糊感,距离感,就像我们从屏幕里去了解她和这些人们一样,我们看到的是很小的一部分,是导演呈现的一部分,作为观众只能看到这一部分。同时我也很好奇,在我们现在这个信息量爆炸的时代里,还有人愿意来做这样的主角吗,面临着被judge的风险,让观众窥探到一部分他们的生活?拥有privilege的我,能做到带平常心来看电影吗。啊好像没有得到许可?这个争议于纪录片也是很好的讨论吧,但是于被拍摄的人...
有争议的一部纪录片,争议的点在于隐私性,纪录片真实有几分,而只要当你以自我的形式表达,无论如何,你和他者都应该相信这就是真实的生活。如果跟拍一位所谓有所成就的伟人,这个纪录片会是怎样的,隐私性变成了名气之下,观众窥探的亮点,但回归到普通人身上,我们去期待的又是什么。追求的真实,应该被隐于虚构的名字虚构的地点,哔哔哔,哔掉的生活。性工作者妓女鸡鸭子,槽你呀的,放下成见吧,你是观众,也是被这个社会糙烂的人生,别高高在上了别自视清高了。生活,生出来活,活一天是一天吧。
我一向很佩服导演引导被拍摄对象在镜头前讲故事的能力。但是徐童这种蒙蔽被拍摄对象、近乎偷窥的拍摄方式我一点也不认同。试想:你的样子被明明白白地放在银幕上,旁边赫然写着“妓女”“鸭子”“嫖客”等字样,被众多自诩关切社会的文人艺术家观摩着,而镜头下的你却浑然不知,坦率真诚地嬉笑怒骂,你作何感想?有点捧一踩一地说,周浩真真正正让郭永昌、耿彦波、阿龙讲出故事了,好多了。
二刷。08年的片子,好的题材太重要了。好导演发现一个好故事,一台摄像机一个人,镜头一点也不花里胡哨,只是保留下一段生活。纪录片应该这样。这是一部讲性工作者的故事,说难听点是一群无奈的人如何被生活洪流推搡着向前走的故事。妓女们坐在低矮的床上谈论咒骂着嫖客们的技术和贪婪。一个处女在嫖客那儿开价一万,炮房老板得七千五。妓女们服务完别人也会找鸭享受服务。一个妓女的男朋友嫖了另一个人,他们分手了。现实乱的很无奈的很。恋爱、婚姻、性的一致性从何而来。人的动物性和人性如何平衡。欸,总归,嫖娼犯法,还容易得病。黄赌毒零次和无数次。且行且珍惜。
先看《算命》,再看《老唐头》,最后看《麦收》~对徐童导演的游民三部曲上头了~石珍珠、唐小雁、牛红苗虽然各自的人生境遇不同,但好在都是有脾气的~借用电视剧《知否》里的一段台词:“这世上对咱们女子的要求是高。若我们女子再去为难自己,咱这辈子,可就真没法儿活了。”运道、命脉、本事,若三者只占了一样,那也是我们的人生啊~活着就什么都有可能发生~#祝福好女子们所求皆如愿
#不知道该说什么。因为是看完朱家三姐妹的记录片又看的这个,所以难免会和这部片子的三位女性比较。她们可以上学可以在咖啡馆写作,追求自己的文学理想。她们只能靠自己的来赚取一些钱财,麦收时刻还要回家帮忙。我知道这样的比较是没有意义也是无解的,但不禁还是会想所谓的努力奋斗真的有意义吗,或者它在多大程度上能改变一个人。有时候不得不相信命。
56。之前读一本书,在内容旁边写了一段话:「从事“这种行业”的女性,大部分或许是为了“一口饭”,道德层面的审判或许在她们心中大不过“一口饭”。她们或许会“羞耻”,但她们依旧如此,尽管社会上始终对她们感到“不齿”。」看完这部纪录片依旧还是这一段话。拍她们或许是为了记录一种特殊,里面有些文字介绍字眼客观又有些毒辣,不过形形色色的人存在着本身就是特殊。人,都要呼吸、吃饭、喝水、睡觉,简单得很直白,很一致。对于怎样活着的选择,可以不理解,但需得做到尊重,尊重命运。