反情色(2016)
反情色简介
电影公司「日活」创业百年，最具代表性的一个品牌，是在七、 八十年代风靡一时的「粉红映画」（日文叫Roman Porno，海外称之为Pink Movie），亦即是浪漫化的成人电影。今年适逢「粉红映画」诞生四十五周年，「日活」特别筹划了「Roman Porno Reboot」计划，找来园子温、行定勳、中田秀夫、盐田明彦、白石和弥五位名导操刀，各拍一部粉红片。五人要跟足过往的游戏规则：每十分钟要有一场情慾戏、片长必须在七十至八十分钟之间、一律只有很低的製作费、要一星期内完成拍摄，其他一切自由发挥。结果证明五位导演不但玩得起，而且还玩得极有一手。
盐田的《湿濡的女人》最先曝光，重新演绎「粉红」经典《湿濡的恋人们》，讲野性少女在海边故意湿身，然后贱价卖身给路过的男人。白石执导的《雌猫们》同样向经典《雌猫们之夜》致敬，新版搬到池袋街头上演，讲在网吧打趸的难民、单亲妈妈和不育人妻在夜间浪荡的性活动。行定勳的《撩乱的裸舞曲》则是原创故事，谐星板尾创路演脑闭塞导演，陷入了女色陷阱，搞到身败名裂。《午夜凶铃》导演中田秀夫初战成人世界，打动了九十后女优飞鸟凛全裸演出女同志故事《白百合》。向来出位的园子温就尽展其反叛本色，以毒攻毒，用色情反色情拍了《Antiporno》，找来前AKB成员富手麻妙首次全裸主演。
「粉红映画」之所以留名几十年，是因为「淫」得有道，成本低但剧本扎实，而且是当时年轻新导磨练技艺的修罗场，《礼仪师》奥斯卡导演泷田洋二郎、《谈谈情，跳跳舞》的周防正行、《死亡笔记》的金子修介、《后乐园》已故导演森田芳光等大导出道时都拍过粉红片。停产了廿八年的粉红系列今次一口气推出五片，别具意义，将陆续于十一月底起在日本上映。
反情色剧照
简评
转场太妙了，真真假假，假假真真，恍若用一根线头扯掉大厦，被触发之后向深处回溯的多米诺骨牌，白色布景的家，并无情色意味的性问答，死掉的妹妹，林中奔跑，好清澈轻盈，它使一切浓重的舞台色彩看起来都那么浊重，台词和高潮表演看起来那么夸张造次，蝴蝶是回溯与表面相接的隐喻，画册上的无生命的蝴蝶飞到屋顶，消失，只有颜色重重地如利剑一般砸下来，困住满屋子的般若鬼画被沾上颜色后苦无翅膀可以飞遁，困在没有出口的楚门世界里，“让我出去，我不要再为“自由”而表演了”。反不是情色，反的是为情色贴上“自由”标签，再以“自由”的名义来束缚自己或他人，在粉红映画诞辰搞这个，你好叛逆啊园子温，我好喜欢。
故事内容本身并不复杂，亮点在复杂的叙事方式和其隐喻内涵。把女性主义的相关内容，落在了感性与演技否无法得到认可的女高中生情色演员身上，这一处理还是很有趣的。但。果然不是很追求在大众里取得同感的导演。且情色也并不意在撩人。是在影片成功度上扣一星的考虑点，说不上是缺点，真要说，算是它格格不入的个性吧
总体挺喜欢的，但有两个情节让我很不适。第一个是女孩把助理当狗一样欺辱，第二个是女孩对自己的爸爸说“和我做爱”。园子温的好几部电影都有这种乱伦情节，我在想，他应该没有女儿吧？不然他这种说一套做一套的禽兽，真有可能做出qj亲生女儿的事情。而且感觉他拍电影真的会把女演员逼疯，电影也挺疯的，压抑的时候看泼颜料的那段应该会很爽。
虽然是一部很露点的电影，但是如主题般，反情色，多次不断重复又不断翻新的话剧般的舞台表演，不成疯不成佛，女主的一次次反现实反色情反台词的表演，浮夸而且疯狂，感觉导演在拍一部艺术类电影，所以不算很大众的喜欢，情欲到底是什么？反情色，又到底反了什么?都是给观众自己去理解的。
最开始讨论的是女权运动、反安保、性暴力，但当看到女主喊出的那句“电影去死，导演去死”我就突然意识到不对劲了。借用高赞影评的一句话：处女却是妓女，自由却是奴隶，过于忧郁的星期天。所以要表达的一个核心问题在我看来其实是艺术创作的迷茫而折射出的世界的荒诞与虚无，而且不管是音乐、美术、文学、电影等等艺术，都会面临这种困境。我始终认为艺术迄今为止在“改造”上表现的最好的一次就是14世纪开始的文艺复兴运动，而到了现在，它就显得越发的乏力。在《反情色》里，出现了类似于《神圣车行》里的用手法解构手法，用技巧解构技巧，最后导致电影本身被解构，艺术的被解构会带来世界的被解构，这种解构似乎就是“革命”的最有效手段。过去和现在都是这样，艺术创作者们不断地创作出先锋作品，用荒诞对抗荒诞，用虚无对抗虚无。
，暗里色情。anti porn？No，anti个jb 啊不，是anti了个jm（毕竟最不可能anti的恰恰只剩jb）。巧言令色的鸡贼，是挺唬人的。被佯装贤者的园子温那五彩斑斓的精液倾桶而下地颜射（严格来说是“淹射”？）到智商不能自理，不是你们的错。予★★肯定女主表演，★表彰美术摄影。(TBD.)
园子温的“反情色”延伸开来也是一部“反电影”之作，通过极其绚烂的色彩，古典又超验的MV形式，打破第四堵墙手法，以及癫狂撕裂的表演，在形式上打破常规电影的期待预值，情色不在于激发情欲反而带来性冷漠甚至丑恶的观感，“反情色”其实也是在“反”电影（反那种谄媚观众、满足窥欲、激发欲望的电影观念；也反电影自身的媒介属性，打破试图构造自洽、真实的媒介语境）。园子温试图将电影视听的刺激最大化，同时也用最直接、最简单的方式（呐喊、控诉、癫狂的表演）进行“反社会”表达：家庭的虚伪、缺爱，女性的困境（男权社会的意识形态枷锁），个体欲望的幻影，社会、体制下的自由牢笼。园子温的是一个社会斗士，永远站在弱者的一方，用最敏感、猛烈的议题来对抗整个“恶”的世界。
没有想象中的优质，电影主题通过把女性作为一个弱势的标志来对男权家长式社会的批判。电影里面有很多的意象，封闭的空间，惨淡而鲜明的颜色，角色倒置，权力下的性压抑。都是一些很学院的东西，都可以解读出一大推学术上对权力的解构。但过多的加入也让电影显的有点花里胡哨，推进和主题的凸显全靠台词，就会给人一种看ppt的感觉。很难让人融入到故事里，从故事中来体会主题。而且这部电影真的是过分压抑了。或许主题就是那么压抑，但他是一种ppt式静态的压抑，会让人烦躁而不是情绪随着主题而波动
中间电视机中播出的反安保条例的新闻将整部影片的立意拔高到国家层面，一语双关，在讲女性反抗压迫的同时也在讲日本整个民族和国家的出路在哪。不过园子温戏里控诉权利的压迫，戏外却用权力去性侵演员，好像在重复电影里的情节，电影最后京子的声嘶力竭又何尝不是在控诉园子温，这也算是某种意义上打破了第四面墙吧。
园子温，你把B都装完了别人还怎么装，不断解构第四堵墙，片场和剧场的界限被抹去，模糊的故事环环相套，权势的反转和让观众分不清哪里是头哪里是尾，最后从天而降的颜料确实是我看到过最鬼才的结尾。本片适合和今年大火的芭比作对照，先看芭比再看它，会有一种奇妙的感觉。ps：国内那些消费女性主义的伪女性主义电影怎么看都是在为父权制开脱。
本片是園子溫受日活公司邀請所拍攝的粉紅電影，但他卻巧妙利用命題作文式的類型公式來完成自己的創作野心。此片通篇皆圍繞一位出演情色片的女演員身上所發生的故事，似戲非戲，片中的激情戲並未提供太多官能刺激，但逐漸展現了角色的情緒崩潰，強烈的美術風格更形成一股視覺衝擊，模糊了“真實”的創作位置，像一個俄羅斯套娃一般呈現出虛構世界外的真實面貌（演員活在角色中，角色更意識自己是演員），體現出一個巨大的心理牢籠。園子溫編排的是剝削片的公式，卻又在剝削片中不知不覺完成了反剝削的創作思維，令以往被觀眾剝削而又消費的情色片中的女性角色，都產生出一種反抗被壓榨的命運的自主性。
这本电影看得我快疯了，看完想说导演园子温确实很牛。几个场景、故事串在一起，人物、角色反复循环、颠倒。女主冨手麻妙其实还蛮漂亮的，身材也很好，硬是给拍成了这样，疯疯癫癫，最后还被蛋糕和颜料搞得人不人、鬼不鬼。唯一的亮点是回忆中，下楼梯那段走进客厅那段，挺美的。那个女助理也是真牛，筒井真理子。一是保养得好，55岁的老阿姨，一开始我还真没看出来，身材不输冨手麻妙；二是演技好，从开头很怂的女助理，一下子切换到嚣张跋扈的老演员，对比前后太鲜明，太有张力了，两个角色同一个人，都演得非常好，非常自然。当然冨手麻妙也演得非常好，只是我觉得她演完这部电影会疯，会绕在电影的循环里出不来。电影把日本男人批判得一坨屎，对日本女性给予深切的同情，导演的反思太深刻。电影中还不断出现拍电影的导演和人员，真实虚幻就在转场间。