流浪者之歌(1988)

简评

。①如简介所写：某吉普赛群落里一男生在贫苦时被人嫌弃被人骗、在付出巨大代价走向发达后又因变得冷血多疑而孤独无依的悲伤成长故事。②忧伤的诗意氛围的营造：晦暗却不乏诗意之美的高水平摄影（色彩/光线/构图等）；优美、诗意、充满活力的高水准运镜与场面调度；忧愁的配乐；等。③作为传统故事片（从表演模式、对戏剧性的倚重等可看出），角色塑造有些漫画化，而且角色又多叙事又匆忙（导致剧情理解起来吃力）。不知道270分钟版会不会好些。

深深地震撼，除此之外，我要冥思苦想一番才想得到要写什么短评。里面的手风琴歌舞片段的确让人想到了费里尼，虽然是不同风格的群演调度，但是同样的高级和厉害。梦中河流上狂欢那段原来是吉普赛人的古老传统，《》中的情节原来是有历史来源的，这种看一部好的电影时会想到另一部同样牛逼的电影的感觉真是舒畅。整部片子充满了强烈的魔幻现实主义味道，如此浓烈，如此悲悯却又绝望，整个世界独此一家。姜文学只学了点皮毛，而且还水土不服，看过此片，再次觉得《太阳照常升起》是那么的矫情和生硬。

1.《永恒和一日》是沉重忏悔，《流浪者之歌》却是轻盈与沉重不断交互流动的悲喜剧。，热爱唱歌舞蹈做梦的吉普赛人！我该怎么形容你呢，阿贝尔，可怜的堕落者？不负责的爱人父亲哥哥？可是阿贝尔从水中抱起小猫，为阿兹拉盖上外套的样子都太过温柔。你最后还是那个因为失去心爱的火鸡而去决斗的勇士。，燃烧的房子逐渐上升与破碎的梦境，阿兹拉的白头纱在风中漂浮，我可怜的阿兹拉，她离开的时候美的像个天使！永远跳不过自己影子的邻居是最懂浪漫的人。失恋的少年把自己挂在钟楼上，滑稽又无奈。，依然像金子一样闪闪发光。在魔法神话和梦境面前，所有的阐释都只能缴械投降。

“如果一个茨冈人没有了梦会怎么样？就像是教堂没有了屋顶一样，就像没有字的书一样”#流浪者之歌#讲述茨冈男孩的人生历程，从怀揣梦想和爱情，到它们破灭，到认识到生命的真谛，到生命的结束，梦想的回归——那只白色的火鸡出现在天空迎接贝汉到他的天堂。电影充满荒诞的氛围，带着吉普赛人的神秘、热情和不羁。一些表达方法和意象让我很快想到了地下，埃米尔库斯图里卡，太独特的风格。顺便科普了一下。吉卜赛人，著名跨境民族。吉卜赛人则自称为罗姆人（Romani），在吉卜赛人语中，“罗姆”的原意是“人”。但英国人称其为吉卜赛人，法国人称其为波希米亚人，西班牙人称其为弗拉明戈人，俄罗斯人称其为茨冈人，阿尔巴尼亚人称他们为埃弗吉特人，希腊人称他们为阿金加诺人，伊朗人称他们为罗里人，斯里兰卡人称他们为艾昆塔卡人等。

某些台词的作用上不太能理解，眼睛的特异功能让魔幻铺陈在眼前，荒诞和戏谑在后半部分愈演愈烈。他不会第二次爱上他希望等着他回来的女人阿玆拉，这是灵魂无止境的流浪，一个民族和文化的没落。河里宗教仪式的画面开始感受到吉普赛人的纯粹与特别，导演扎实又凶悍，永远脱离不了画面的火鸡，河里船只上袒露的身体，多次出现的手风琴种种吉普赛的特有元素，随情节辗转又一直贯穿。可以相信吉普赛人的灵魂永驻这里，和奶奶一样。在历史文化下不得不流浪，这是对生命的敬畏和命运落败的哀叹。

流浪者之歌也是吉普赛人之歌，吉普赛人在历史上不受其他民族待见，其固有的印象总是和神秘信仰、偷窃等联系在一起，在流浪者之歌中，导演把这些化为了魔幻现实主义的素材，通过这些元素讲述吉普赛人的生存困境以及他们的人性挣扎，贝尔汉从跟随艾哈迈德那一刻起，就注定要承受考验，尤其是金钱和女人，艾哈迈德选择给他一部分权力买卖孩子和女人，也是他走向堕落的原因之一，无数电影都证明，当一个人欲望膨胀之时也是其毁灭的末日，贝尔汉杀死欺骗自己的卷钱逃跑的艾哈迈德和萨达姆，找到自己的儿子和妹妹，都是迟来的救赎，是在外祖母的点拨下重新找回本心，可惜还是拯救不了自己，结局被自己买来的给艾哈迈德的女人杀死，也是死得其所。

库斯图里卡就是南斯拉夫的马尔克斯，诗意、浪漫、残酷、悲伤、魔幻现实、象征隐喻，伴随着飞翔的火鸡和成群的白鹅，伴随着手风琴和流浪者乐队，勾勒出独具个人特色与地方风情的悲喜影像，用幽默诉说残酷，用荒诞解构悲情，就像秽土中绽放出娇艳欲滴的花朵，沼泽里游曳着洁白无瑕的大鹅，既充满着旺盛的生命力，又难以招架命运的沉浮。每次看库斯图里卡都要被他的独特视觉风格所震撼，他简直是外星人一般的天才，强烈的导演风格富含着激烈的思想情感，仅仅是讲述一个吉普赛少年的堕落与自救，在库斯图里卡的语境下就仿佛在诉说一首浪漫而传奇的吟游诗，我真的好爱他！

連續一日看兩部Kusturica，感覺腦袋快要爆炸了。看完地下再看這部，相對之下明顯遜色，主要是一方面想擺脫爸爸去上班那種很整齊的現實主義，但同時又過於依賴題材（吉普賽人）和演員魅力（祖母、小孩和動物簡直神之選角）劇本節奏明顯比較斷裂，出彩的是局部片段（例如母親/妻子隨風而逝的婚紗符號和男主角夢中的壯麗祭典）個人覺得比較無感的地方主要是本質上是少年的成長故事，無論是投身黑幫還是發達後道德沈淪和初戀決裂最後尋回妹妹和兒子然後復仇成功悲劇身亡都是很套路的劇情，力挽狂瀾的唯有男主的演員，找了當時拍爸爸去上班時親自發掘出來的哥哥正太，19歲的他確有幾分甜茶x司機xLouis Garrel的味道，演技也非常亮眼，可以完勝你塢現在那批花瓶，可惜英年早逝⋯⋯ 142mins (cinefan)

270分钟加长版，看起来像是和《地下》一样分成多集的电视版。一曲疯狂而哀伤的民族史歌，专属于永远都在歌唱与起舞，做梦与流浪的吉普赛人。他们居无定所，房子也像空中楼阁般被轻易吊起，婚礼（象征定居）则总是意外百出。他们崇敬神明，浓雾之中的河上祭典，各具能力的祖孙二人，悬在空中的产妇新娘，铅黄色的诡异梦境（和塔可夫斯基相互呼应了），真是魔幻感十足。而父子关系似乎总是库斯图里卡着力描写的对象，少年贝汉在成长时身边只有赌鬼叔叔与骗子酋长充当畸形的父亲角色，导致他长大后无法承担起父亲的责任（儿子偷走他尸体眼镜上的金币象征着罪恶的延续，令人绝望）。个人层面是家庭的破裂，民族层面则是无可依靠的精神与灵魂。前半部男主角造型和演技无缝对接《爸爸去出差》中的哥哥，而到了后半部则带有几分过早成熟的生涩感。

当今的世界又拥有了另一个征兆，或者我更愿意说是标志——人类当中大多数的生活被暴露在媒体的眼睛下。多数人的生活被转化成了虚构的故事，而这些虚构的故事，在人们看来便是真实。即使在我们最陌生的非洲——非洲人并非人们所想象的那样贫穷，他们可以拥有最贵的鞋子甚至苹果手机，如果条件允许的话，他们的生活也会被转化成故事，传播到世界的另一端。所以，现在世界上大部分的人们处在一个充满虚构的生活中，当中充斥着红毯、以及红毯秀上那些迷人的形象，而所有这些糟糕的事情，便是我们口口声声宣扬的人类社会的最大成就。

看了快五个小时。第一次遇到分集似的放映，还带有下集预告，有点打破长片鸿篇的节奏。但依然是十分震撼。每段带给我的高潮让我相信这是真的流浪者之歌。无言想落泪的几个地方：第一段火鸡在起舞，perhan和妹妹拉手风琴/第二段perhan飞了起来，随后掉落在篝火节日气氛的湖面上，与azra漂浮，星星点点的火光下，远处是流泪的奶奶。/第三段，在车上，窗外飞过了一缕白纱，是妈妈，是美丽的妈妈。/第四段，azra在生产的时候飞了起来……配乐是史诗级别的，库斯图里卡的空间设置、调度、剧作、巧妙的构图之类的太值得拉片了。一些长镜头的制作也玩了一些花样，对剧作有服务。前半段是更家庭和民族的，后半段开始偏向社会与关系。可多视角窥看：外婆、perhan（印象中那样的纸壳子在路上移动、那所房子的外壳两次被拉到天空。

“一个不做梦的吉普赛人就好像没有屋顶的教堂或没有字的书。” 一部献给吉普赛人的悲情的魔幻现实人生史诗，少年的堕落与救赎。老库电影里真是充满了各种魔幻意象：烧石灰升降镜头，电影院的吻，移动的罐头和冒烟的耳朵，火鸡宠物、鹅、兔子玩具、漂浮的小猫和白云状的鸟，藏身移动的纸箱子，手风琴音乐和歌舞，河流里的祭典，被挂起的房屋，飘渺的婚纱，悬浮着生孩子的妻子，意念控制的叉子，通往天国的列车，葬礼中被小孩偷走的眼睛上的钱币。全片节奏完美，配乐动人，梦境与现实交织，既有表象的疯癫与魔障，也有深沉的悲悯与忧伤。姜文电影风格绝对受到了老库很深的影响。