驱魔道长(1993)
《驱魔道长》（英语：Exorcist Master）是午马执导的电影，也是林正英与午马合作演出的僵尸片。
剧情概要
20年前酒泉镇一座教堂，神父意外地发生离奇死亡之事，直到20年后有天，远自梵谛冈的神父（午马饰）带领一群修士，揹著行囊来到酒泉镇这座教堂，将整间教堂重新装修粉刷又重新启用，全镇满街鼓舞地迎接新教堂。九叔（林正英饰）听闻而来，由于这座教堂闹鬼，因而赶紧出面制止神父，见九叔与神父争执不休，只好请镇长（叶荣祖饰）出面。镇长为全镇的镇民设想，以求教堂重新启用能带动地方，使镇民都能接受到西方的新兴科技与文化。九叔无计可施之下，只好黯然离去。
有天晚上，教堂一位王修士听见地下室有异声，故而持灯前往查看，隔日却被人发现他意外地死亡。九叔听闻后，赶紧跑来教堂看看这具尸体，发现王修士的颈上出现流着血的齿咬痕，便直觉知道20年前闹鬼之事要重演了。当日晚上，神父持圣水为这位修士净化，不久便发生尸变，九叔开坛做法将尸变制服，才化解这场危机。
屠龙道长（王正腾饰）这时赶尸回来酒泉镇，途中却被Anny（岳虹饰）看见有位僵尸正向她求吻，存着心中不安与疑惑的Anny，趁著现在半夜时分跑去找阿星（倪星饰），阿星与小月（陈佳君饰）听闻后，找到教堂后院一整排的僵尸，赫然发现这些僵尸都是假的，而且还藉假尸运毒，此同时也被屠龙道长发现，便出手将他们二人赶走。天亮后，阿星与小月意外地在师父家里碰上屠龙道长正与师父（林正英饰）商事，由于二人不听屠龙道长的劝阻，在当面将他们发现假尸运毒之事告诉给师父，于是屠龙道长与九叔二人便拳脚相斗。
直到后来有天，屠龙道长发现他的这些假尸都不见了，便赶紧跑向一旁教堂内找寻其踪迹，意外地发现有个黑影闯进教堂的地下室，屠龙道长立刻跟着追上去，当发现里头是一位吸血鬼的同时也被他带来的假尸都给包围住。由于这些假尸都早已尸变，沦为真正的僵尸，不仅屠龙道长因此丧命而尸变，神父、镇长、David（杨子儒饰）、Anny也都一个个被咬，只有神父一人把持住，在尸变之前被九叔及时救回，但此刻吸血鬼开始扑向神父、九叔，在场的修士、阿星与小月也纷纷抵抗吸血鬼，神父、九叔所持的法器无法对吸血鬼有效用，这时吸血鬼率领屠龙道长、David、Anny一同来到教堂，神父突然灵光一现，将圣水洒在九叔的桃木剑上，九叔也将符咒贴在十字架上，二人的法器中西合并，顺利将David、屠龙道长、吸血鬼给消灭。由于随着吸血鬼的消灭，虽然Anny意外地逃过此劫，却也沦为一具死梆梆不动的尸体，阿星只能呆望着她所暗恋之人变成尸体，剧末九叔要阿星为以殁的神父祈祷，却发现原来阿星以已经被Anny给咬了一口……
演员
| 演员 | 角色 | 粤语配音 | 注解 |
|---|---|---|---|
| 林正英 | 九叔 | 陈欣 | 酒泉镇的道士。 |
| 午马 | 吴神父 | 从梵谛冈来的神父，也被僵尸咬伤。 | |
| 倪星 | 阿星 | 陈永信 | 九叔的徒弟。 |
| 陈佳君 | 小月 | 何锦华 | 九叔的女徒弟。 |
| 岳虹 | Anny | 陆惠玲 | 从国外回来的千金，阿星对她一见钟情，沦为一具死梆梆不动的尸体。 |
| 叶荣祖 | 镇长 | 最后被已经变成僵尸的屠龙道长咬 。 | |
| 王正腾 | 屠龙道长 | 冯永和 | 与九叔同门派，利用假行尸运毒。 |
| 杨子儒 | David（镇长之子） | 欲借教堂做不法勾当，最后也变成僵尸。 | |
| 黄凯森 | 修士 My Som | 跟吴神父从梵谛冈来的修士。 | |
| 原森 | Anny的父亲 | 丁羽 | |
| 周金仪 | 红衣女尸 |
简评
前面的观感不是很好，女性角色完全就是黄段子和福利画面的花瓶，一股脑的黑西方，不过最后神父和教会的角色也起到了作用，中西方达成了一定量的和解，九叔也让他的徒弟为神父祈祷。其他的问题就是很多设定和逻辑不是很详细，情节安排也不严谨，动不动一些角色就丢了，最后也是草草结束。
可能是因为上一部《一眉道人》已经用过了道士打吸血鬼的创意，再拍续集就必须要有更强大的boss，这集干脆把boss设计成了僵尸-吸血鬼的双核怪物。延续了《一眉道人》的斗法，也强化了中西文化冲突带来的笑点，邹兆龙的身手非常不错，两个女角色也非常美啊。就是剧情不太连贯，写到哪拍到哪，有一搭没一搭的。
在叔演过的电影里相比较而言，显得很完整。最后的镜头是徒弟被咬的痕迹，未完待续的结局就像经停站，而故事仍似前行的火车，在某一个平行宇宙仍存在着驱魔道长和清王朝的僵尸。而之前的《僵尸先生》系列都有种戛然而止的突兀感。 我喜欢看僵尸系列最大的原因之一，可能是因为它并不遵循现如今“因果报应”现世学说的逻辑，受害者不仅囊括做尽坏事的（比如满嘴大蒜的老板），也有无辜的（留洋归来的女二，一心向神的传教士），它体现了一种生活的随机性。
中西合璧的驱魔设定在一眉道人里已经用过了，所以本片在设定上也无甚新意。倒是片中对西方传教的描绘有点想法。近现代历史上西方以传教为名，多次使用各种手法攫取在华利益，同时培养了一批虔诚教徒，宋美龄等之流便如是。即便当下，基督教以及其他大小本土邪教半邪教在农村也相当有势力，前阵子石家庄疫情爆发揭露出来的只是冰山一角。年轻人追求新奇事物赶潮流，老年人空虚能填补精神寄托，因此西方宗教的传播相当没有难度。且不论宗教本身的社会正反面意义，如何应对外来文化的冲击，是更具有现实意义的议题。与本土道教的冲突，也是本片所表现的重点。九叔依旧很萌，邹兆龙身材无敌。其他的，本片真的乏善可陈，整体制作也非常粗糙
我看这电影喜欢往深了想。我感觉这个电影其实有在探讨东西方宗教的差别，甚至是东西文化的差别。午马代表了西方宗教，英叔代表了道教。西方宗教用物质的东西来吸引无知民众，后面就开始蒙骗民众。午马说中国宗教劝人向善，但是使人迷信，其实基督教也是一样的。驱魔打斗场面还是一如既往的精彩，没什么好说的
死了老久的外国传教士的大斗篷仿佛是川剧的行头，一晃是外国的吸血鬼，再一晃成了中国只会蹦跶的僵尸。在异国土地上尸变，可能具有双重的僵尸身份。为了对付这个二象性的家伙，林正英的桃木剑上被洒了天主教的圣水，午马的十字架上被贴了天师道的符。法器具备了二象性也开了光，一碰那些又中又西的邪祟就死翘翘了。
6/10。反派设定上创新采用了吸血鬼和僵尸可以自由切换的形态，教堂里道教和天主教合力大战的高潮，中近景和跟镜头的大量组合，以表现反派僵尸惧怕道术而不怕十字架的特点，最后中西文化互相融合，用木剑洒上圣水和在十字架上贴符咒的方式对僵尸进行消灭。在僵尸苏醒-消灭僵尸的主线之外散落着互相独立的叙事单元，例如两人徒弟私下替人捉红衣女鬼、道长和传教士的餐桌较量、镇长借赶尸人来暗中运毒的阴谋，并将中西文化符号在对应的事件由冲突走向贯通，但混杂的气质实际上削弱了主线的紧张感，处于铺垫拖沓和赶紧结束两种状态。
重看好几遍了！电影的画面，剧情，对白都充满了东西方宗教文化的碰撞和交融，虽然是在显浅层面的。关于电影的小推断：教堂位于三煞位，万圣节之夜神父应该是遭到了东西方两种邪魅的袭击，对应后头的中西合璧。陈佳君小师妹清纯可人，修士来偷符咒的一段少女情致尽显。岳虹小姐妩媚撩人，面容端庄优雅身材却丰腴婀娜，一双豪乳和玉腿让人流连忘返。搞笑情节是真正的风趣幽默不是刻意造作无灵魂的玩梗，是一部不错的电影。
终于知道为什么大家都那么喜欢英叔，英叔的电影确实对比于香港大部分灵异电影都更有意思，这部驱魔道长中西结合，道士与传教士共同对抗中西转化的鬼真的很有意思，九叔对西洋宗教由厌恶到理解也如同我们长辈接受新事物一样，而九叔与午马饰演的传教士之间的碰撞大大提高了电影的趣味性，午马真的很适合演这类角色，与他在《僵尸叔叔》中的角色有异曲同工之妙。我在片中最映像深刻的片段大概是九叔扮成老太太混入教堂礼拜，像极了我刚否认某新事物后又感觉挺有意思，但却不想失面子的样子。
整个走向很奇怪，僵尸对阵吸血鬼的创意不是第一回，但剧情没有围绕中西宗教文化的碰撞，除了僵尸设定更无厘头，各方面都跟《一眉道人》相去甚远。单纯作为喜剧来说，插科打诨又太喧宾夺主，废柴徒弟憨过头就不叫蠢萌，叫烦人精了。
故事敍述和现在爱玩意识流的电影截然不同，層次非常清晰，也很有趣。最後的邪惡boss居然是個中西合璧的僵屍，不知道是不是因爲那僵屍是在中國土地上生活的西洋神父，虧編劇想得出來。結局是被僵屍咬過的人全部game over，連做徒弟的倪星脖子上也露出血洞了，輕鬆之中帶著一絲悲哀。很懷念林正英，他演繹的道長，大概是最像的了。
比较有创意的大概是最后的中西结合打吸血鬼了，中间英叔的女装也很萌哈哈，邹兆龙就是肌肉男呀，打戏动作没问题，不搞笑，这点比不上钱小豪跟许冠英两位，另外剧情开展的就是莫名其妙了不是很连贯呀，不过支持一下英叔吧，三星。