阿凡提的故事(1979)
UP:2021-09-23阿凡提的故事简介
1.卖树荫
2.兔送信
3.神医
4.比智慧
5.偷东西的驴
6.吝啬鬼
7.巧断案
8.驴说话
9.狩猎记
10.寻开心
11.宝驴
12.奇婚记
13.真假阿凡提
14.种金子
- 靳夕 Xi Jin导演
- 刘蕙仪 Huiyi Liu导演
- 毕克 Ke Bi配音
- 邱岳峰 Yuefeng Qiu配音
- 程之 Zhi Cheng配音
- 尚华 Hua Shang配音
简评
几乎80年代的孩子都喜欢看这部动画片,作为电视栏目中我最喜欢看的旧式动画片了。记得当时还会唱阿凡提的主题歌,现在脑海中还不时能回忆起鲜活的画面。聪明的阿凡提大叔智斗巴依老爷,每次都为阿凡提大叔的智慧而叫好,每次都不舍得片子的结束……总想再一次看到巴依老爷的丑态,看到穷人和阿凡提大叔开怀大笑。
叙述简明,造型生动,相似的面孔演绎着不尽相同的人性和境遇,像他的歌声一样熟悉且又多变。[阿凡提的故事]以此叠加成为一组对理想或愚蠢社会现象的参照,从中彰显普世皆准的情理,并在一场关于“真假阿凡提”的辨认中收尾
小时候觉得阿凡提并不智慧,他的小聪明就是抬杠不说人话!现在明白,杠是巴依先抬的,人话是国王先不说的,对待恶人,完全不需要跟他们讲逻辑!最最后,又觉得悲哀,为什么所有的巴依,国王都是坏蛋呢?不要跟我说这是童话,左成这样,已经不能完全用童话的逻辑来理解它了!
制作精良,配乐经典,让阿凡提的形象深入人心。反派愚蠢无知但却极具契约精神,阿凡提口吐莲花、略施小计便将他们制服,大快人心之余,阿凡提时代的新疆不由得让人心生向往。反倒是如今的法(rén)治(zhì)社会被人民公仆们包装得冠冕堂皇,不容置喙。
“谁为穷人说话,谁就是真正的阿凡提”,在大圣哪吒之外,上影厂还有神笔马良、黑猫警长、阿凡提这一类为民请命的英雄形象,阿凡提一类的故事则是阶级斗争的寓言。我觉得有必要思考得更深入的是:木偶介质、定格减帧、胶片剪辑,这些木偶动画的物质媒介和运动美学是怎么参与阶级斗争的寓言叙事的?
毕克尚华老师绝配,阿凡提与一休哥都太聪明啦!小时候印象最深刻的布偶动画(没有之一),并且以国漫达到如此精良水准而自豪不已,足智多谋的阿凡提,骑着小毛驴路见不平出手相助,他总是为穷苦人发声整治为富不仁的权贵,无忧无虑从早走到晚从东走到西啊……每集一个小故事,希望能多拍几集。#国产老动画补遗
#群里在讨论阿凡提,我也来顺便标记一下。感觉小时候看过的动画片数量还是挺多的,这些年陆陆续续因为各种机缘巧合在豆瓣上不断新增标记,而这部《阿凡提的故事》也算是我童年回忆中印象非常深刻的作品之一了,因为我有非常重的崇拜高智商的情结,所谓拜智商教,所以对于充满智慧的角色总会很喜欢,相反就会非常厌蠢。于是阿凡提、一休之类的人物就会占据我童年心智中比较重要的一部分(还有很大的一部分肯定还是热血!)
阿凡提根据新疆本地记载属于叶尔羌汗国人,但实际上阿凡提是中世纪时期,中亚伊斯兰国家底层人民共同的文学人物,在阿富汗,伊朗都有阿凡提的故事,可以说,阿凡提是广大中亚人民反抗封建巴依老爷,伯克制度的代言人,他给黑暗的中世纪人民带来了欢乐和希望。(阿凡提是老师的意思,巴依老爷是大财主的意思……中亚gai溜子
长大才知道,巴依老爷其实并不坏,在框架内干的都不算坏事,而阿凡提只是个爱耍小聪明的市井之徒罢了,整天游手好闲跟穷光蛋混在一起,也没去利用自己所谓的聪明才智创造更多的社会价值来让穷人们摆脱贫困啊~看阿凡提拍手称快大概是从小培养我们的仇富意识吧~然鹅时至今日,“王侯将相,宁有种乎”都从课本里消失了,转而又正面宣传起了残酷暴政的秦朝,让人们对暴政社会怀有牺牲精神,嗯,我严重怀疑你精分和思觉失调,并伴有非常不正常的自残自毁倾向~DDDD~
没想到集数还挺长的。小时候感觉无论哪个台总能翻到在播阿凡提,可惜来来回回总是那几个最经典的故事。这应该是中国定格动画的巅峰了,无论艺术表现手法还是故事情节都非常精美上乘。上海美术电影制片厂就是中国的迪士尼和皮克斯,甚至更好。
木偶戏加西域故事,很是新鲜。阿凡提倒骑毛驴滑稽幽默的形象和他使人忍俊不禁的笑话,不仅中国维吾尔族人民家喻户晓,并且在世界范围内广为流传。据有关专家研究,它最初起源于十二世纪的土耳其。由于阿凡提的笑话体现了劳动人民勤劳、勇敢、乐观、积极向上、富于智慧和正义感,因而受到许多国家人民的喜爱,传遍了小亚细亚及中东、巴尔干半岛、高加索、中亚和中国新疆。
权贵总是又蠢又坏,百姓永远正直善良,阿凡提是个惩恶扬善的智侠,有使不完的好点子,总是在无辜百姓被欺负的时候,用自己的聪明才智戏耍各种贵族老爷,为穷苦兄弟找回场子。阿凡提的智慧主要体现在两个方面,一个是诈,利用人的恐惧,一个是骗,利用人的贪婪。是古典的智慧,所谓兵不厌诈。