离经叛道(2020)

简评

本片同样是 structural violence 下的悲剧，却没有反派全盘皆输，但还是带着理想派浪漫主义的乐观，很多小细节也呼应妈妈最后精简却点睛一语点醒梦中人的道破：所谓的规则所谓的没有选择是灌输，也是自己的想象。

跟着这部剧第一次认识了这一极端正统犹太宗教团体，每个演员虽然作品都不多但都演绎的非常好。这种宗教阴影的笼罩下没有谁错，每个人都只是宗教的副产物。那些真实的地方令人触目惊心，那些过于理想戏剧化的地方令人更绝望，人类社会竟可以如此割裂。最后的制作花絮里男主的演员说，他第一次看到这个剧本，就知道，这是他的故事。可以说是近期看过最震撼的剧，netflix也不光烂片嘛（x）

都是被观念困住的人，观念越具体，行为越受限……无论何时我们都在人群，如何在人群中找到自己，勇敢去追寻属于自己的自由，好难啊（来柏林后对自由的刻画好鲜艳，虽然这样的对自由的描述我也早就看过很多了，但具像化的五彩缤纷还是让我非常非常向往，我的五彩缤纷是已经逝去的大学，现在又重新回归庸常里，这里也没有围困，只是大家都是思想里的囚鸟，但安逸让我逐渐在放弃突出重围

近年比较多见的描述少数群体融入主流社会的工业化流水线作品，虽然意第绪语对白以及对保守犹太群体的生活方式刻画是本片的亮点，但是这种在不同商业作品中高度相似的内核仍然太过主流让人失望。平庸的作品都是相似的，这部剧，还是可以看看的。

女主角表演真好。任何宗教乃至文化如果走向极端，都是一种很可怕的事情，而这一切的后果，大部分都由女人来承担。抛开剧里面对于哈西迪的部分不实描写，这部剧很好地讲述了一个“娜拉出走”的故事。犹太社区的往事和柏林现在时的两条线，体现出女主角重获新生以后对于往事毫不留恋。着重描写了女主角的心路历程，但对于“娜拉出走”以后的发展并没有作过多描写，看的不够过瘾，希望有第二季吧（剧女主希拉哈斯的采访，剧组没有拍第二季的打算）

這部非常好。想起很多相似刺痛的點，回憶起從小受到的教育和被家庭宗族灌輸的東西，最終目的不過是為了讓你成為完美的生育工具和slave，這就是一個人為什麼時常不快樂很想結束自己覺得自己很破碎的原因，是對共生環境窒息。其實蝻權、共生、cult內核都係八九不離十。自由無價。然而對於很多人來說要意識到自由無價也已經很不容易。女主暢懷高歌那段哭得稀裡嘩啦⋯

很好奇原著中男主的表哥是怎样的形象。以及男主最后剪辫子，女主说婚前以为会有新生活结婚的时候时候才比较开心。等等。人人上有人评论说没看出来女主有多离经叛道，或是婚后性生活的疼痛才让她改变。我想，婚前以为会有新生等活这句台词已经暗戳戳的表述了。只是一直以来的种子发芽了而已，因为本来在周围的人全是那样的环境下的时候，是没有发芽的机会的，只会觉得自己是不是有问题，生活是不是结婚就会不一样。看完了随便记两句，有很多暗戳戳值得思考的细节，我觉得属于有后劲儿不快餐的剧了，就这个题材本身也比较新颖不同，值得5分，被更多人看到。

太过庸俗和浪漫了。十九世纪末已经有《玩偶之家》，二十一世纪就拍出这个。又一部网飞的热点题材八股烂片。“反（压迫女性）的固步自封的极端宗教”绝对是一种误读（和抬高）。反复出现的"我很特别"和音乐的潜台词在于，伊斯特【和社区里的其他女性】“不一样”。她的血液里流淌着音乐，她“应该是柏林人”而永远不会真正适应威廉斯堡。这是“生错了社区”的她找到自己“真正归属”，自由地做“真正的自己”的“多元文化”故事。

一直对女性的逃离有很悲观的想法，逃出来到底能去哪里，换位成我自己，没有音乐天赋，如果没有受过教育，我将以何为生。女主很幸运，一到柏林就遇到了一群好人，自身又有着极强的音乐天赋，更多的逃离结局都是更悲惨的生活。但是转念一想又觉得很好，至少要给人希望，不管怎样，先鼓足勇气迈出那一步，至少你已经拥有自由了。过自己想要的生活从来都不是无代价的也不是只有美好的，苦难的部分也可以被接受。

我永远都喜欢这类故事：女性勇敢、有野心、离经叛道。不懂为什么有人可怜男主，就好像那一幕，女主宁愿痛的要死也决定让男主硬入，终于成功后，男主躺下却来了一句太棒了，而枕边的女主无言痛苦。他们永远不知道问题真正出在哪里，却始终能得到戏中人甚至观众的辩解，“哎呀，他也只是个受害者”。你看，现实也是一遍一遍重演电视剧。真高兴她挣脱了枷锁，不必再在肩头承受600万冤魂的重量，逆流前行，继续去那条河里游泳吧。

微观的保守派犹太民俗展示秀。女主的平头造型和略显老气的冰冷面貌一度让我不太适应，不过这也正是她反抗保守社区对女性的角色设定的象征。逃离保守社区最大的障碍是孤立无援，以及在封闭式的教育及成长经历中丧失了融入外部世界的能力。可以想象很多女性并不像女主这般幸运，而是在恐惧和自卑的控制下，被说服自己绝无可能开启独立生活的新篇章。这是觉醒女性最深层的绝望。

之前忘记标了……这是我第一次这么高密度地接触哈西德犹太教，一开始是观赏奇观的心态，后来被真实身处困境中的人所打动。看这个剧，有太多“后见之明”：女主深深走进柏林的万湖，摘掉假发，让水末过头顶，原来这是反方向的受洗；不能理解为什么哈西德要把女性变成生育机器，直到女主喊出那一句“我们失去了太多人”。柏林爱乐是自由的世界，犹太人也有分野，有的人去了以色列，有的人在柏林对哈西德冷嘲热讽，有人在布鲁克林远离网络，有人离经叛道挨到新天地。这个剧的问题，一在于它是否在过于夸张地塑造奇观，二在于对“柏林”的描述过于理想化，三在于丈夫的转变有点唐突，但瑕不掩瑜，这是一部非常震撼人心的作品。