妓女的荣耀(2011)
Whores' GloryUP:2021-01-18
《妓女的荣耀》(英文:Whore's Glory)是一部由奥地利导演米歇尔·格拉沃格拍摄的纪录片。米歇尔·格拉沃格走访了泰国、孟加拉和墨西哥的红灯区,记录了当地妓女的生活。纪录片中并没有在道德的角度探讨娼妓问题,而是对比了三个国家迥异的宗教和两性环境,展现了娼妓业中的供需关系,也体现了显示妓女们的真实生活和悲惨经历。
妓女的荣耀简介
影片忠实地记录了在泰国的“金鱼缸”、孟加拉的贫民窟妓院以及墨西哥的红灯区,当地妓女的真实生活。没有表演与做作,镜头里是她们痛苦而无奈的生活,是被歧视被剥夺的尊严,也是惺惺相惜间的奋斗和挣扎。影片并没有从道德角度评价这些妓女的做法和行为,只是以旁观者的角度,让观众近距离了解妓女这个行业和她们生存的状态。这些深深触动我们内心的情节与真相,将从两性、婚姻和宗教观念等方面探讨娼妓文化和它存在价值。
由奥地利导演米歇尔·格拉沃格执导的纪录片《妓女的荣耀》是“全球化纪录片三部曲”中的最后一部,另外两部分别是1998年的《大都市》和2005年的《劳工之死》。本片入围2011年威尼斯电影节的地平线单元,并摘得评审团大奖。
第68届威尼斯电影节地平线单元奖 最佳影片(提名)米歇尔·格拉沃格
获得奖项
- 第68届威尼斯电影节
提名:地平线单元-最佳影片
简评
前两天没那么忙的时候睡前看的。镜头规整的不像个纪录片,反倒像电影。轻松的配乐是一种温情和强颜欢笑,也仿佛是淤泥里开出的灿烂笑容,是坚忍残酷的人生中仅存的乐观主义。视角对准泰国、印度和拉丁美洲的妓女生态,不同的国别下由于经济文化甚至传统产生了相差异的生存状态,却给观者多视角的思考这一职业现象的提醒和启发,从这方面来说其实是很成功的纪实。也许是我看到了不同的感触吧,采访量和呈现的现象足够多就会给人丰富体会。最让我触动的还是印度妓女的生活,那是建立在另一种结构下的行为惯性。具体的难说,当时看的也困没记得很清楚。总之是蛮猎奇的观察妓女形象的片子
泰国、孟加拉和墨西哥,一个信仰佛教国家,一个信仰伊斯兰教的国家和一个信仰基督教的国家 ... 导演的选择简直绝了 ... “晚上我们互相告别,谁知道,这一别会是多久,兴许一别就是一辈子。我们要记得,曾经我们是彼此的谁,我们要记得我们曾经相爱,我们知道我们只是模糊的熟人,如果我们再次见到彼此,在夜晚昏黄的灯光下,你会加快你的脚步,我会转去街的另一边,然后装作我没有看见你。”
"哭与笑是每个人生活中必备的两样东西,但在哭与笑背后隐藏了什么,不同的人有不同的理解。它们背后隐藏着眼泪和痛苦,这些伤我们要通过一点笑来忘记,尽管如此这背后还是隐藏着痛。"这部影片最讽刺的是那些男人丑恶的嘴脸,有的一边嫖一边担心老婆会出轨,有的一边厌恶着她们一边又跟她们上床,还有的说如果没有妓院会去上动物或奸杀女人等等,男人可真有意思呵呵。PS:看的过程中会暂停,然后搜下换成人民币多少钱,但这结果让我很惊讶,几百,甚至十几都有......
本来当我看到墨西哥那个妓女麻木的接客时,我的心也是平静的,我想这不是一部洗白她们的纪录片,她们因为各种各样的理由踏入了那样的生活。可是最后的结尾太令人哀伤了,12月的圣诞节,她们依然在那泥沼里,表面的无所谓也掩盖不了内心的伤。可是这个自从人类存在几乎就存在的职业不是一两句话能讲清楚的,也不是所谓的社会进步就能改变的,你甚至想不出可以为她们期许什么,一切都太苍白了,那就是她们的生活。
即使在比较之下显得泰国的“工作”环境好一点,也改变不了她们作为商品,被定价被物化被选择的命运。当她们走出风月场所不再是商品时,逃脱不了被原生家庭、丈夫继续压榨剥削,被社会污名化和边缘化。也许起名为“荣耀”是想为她们正名,但是拍摄的出来更像是她们的伤痕。发现评论里还有男的在比较价格和服务选择时,更加证明在部分人眼里,她们被作为商品,而不是作为个体的人。
不认为是没有人情味的镜头。很平淡地苦痛,因而很自然地落下泪来。从成片来看最喜欢孟加拉的色彩氛围。墨西哥人非常实诚,而东亚多少更虚伪包装。理解从泰国到孟加拉再到墨西哥这种逐刀切开欲望的推进顺序。包括从大组织到家庭作坊再到个体户的向内推进。每次看这种内容比较隐秘的纪录片都会好奇怎么沟通而被允许拍摄内容的。
泰国2000泰铢约合人民币400元,孟加拉100塔卡约合人民币8元,墨西哥100比索约合人民币32元;泰国红灯区的女人坐在玻璃后被展览挑选,孟加拉红灯区的女人生活在环境恶劣的"城中村"迎接客人,墨西哥红灯区的女人站在砖块一样整齐矮小的房子前揽客.....我看不到所谓的荣耀和尊严,我看到的只有为了生活、为了活下去的卑躬屈膝。家庭环境的恶劣、社会环境的男尊女卑铸造了这样的囚笼,身在局中的人可以说她们只卖身体不卖灵魂,因为这也是她们努力活下去的一种慰藉,但身在局外的人,究竟为什么要取这样类似赞美苦难一样的标题呢? 原来真的这么多人一边念着妻子的好一边去嫖,原来孟加拉,或者说印度真的会因为欲望无处宣泄而去qj街上的女性,原来有些人从出生开始就抽到了下下签.....面对欲望时的不同抉择塑造出了不同的人。画虎画皮难画骨啊。
说实话,我觉得这样的片子除了猎奇之外,没有什么更深层次的内涵了,即使影片想要把这一社会群体的精神信仰和现实处境做一个对比关照。导演也许没有嫖过,并把嫖客们按照大众观念揶揄批评了一番,而且也可以看出他并未与他片中的女性角色们有更多的语言交流,他就像一个单纯的游客那样记录着,因而他的镜头总是若即若离,对嫖客或是妓女都是一种敬而远之的旁观角度,换句话说,这部片应该叫妓女的生存现状,她们的荣耀在哪里?那种穿越世俗阶层和传统观念的精神力量在哪里?我只看到了社会对她们的压迫和异化,而她们的荣耀似乎只是神对她们的抛弃和她们无助无力的祷告祈求,也许正如开头所说,神嫉妒她们,未能与神同乐,在导演和大众的视角里,是她们自己抛弃了神…
算是改变了我对妓女的一些看法,之前以为妓女出卖肉体是为了享乐,影片里却不是这样的,她们大多都生活的很不好,住在很差的房间,是最底层的边缘人物。印度的妓女村更是让人唏嘘,没有其他谋生的手段只有这样才能残喘。而且妓女们都只把这当成一种工作,“妈妈”说,你要学会拒绝男人,他们只是花钱短暂的拥有你的肉体,而不是灵魂。另外我觉得片名取得很不恰当啊,没有看到荣耀,只有众生百态的艰辛。
另类女性的生存状态的真实记录。给导演点赞,关注了这样一个被命运推向深渊的女性群体的人生境遇,记录了她们生命中的一个时段。除了泰国,把这个生意做成了一个看上去比较正常的产业,有的女孩甚至觉得宁愿在那里上班也不愿跟父母生活在一起。其它国家的女性都是走投无路被逼无奈的选择,孟加拉的小姑娘说出的关于女性命运的一番话真是让人感慨万千,那份思考的清醒和现实中的无奈看的让人好难过。墨西哥的成年女性的那种麻木的自暴自弃,悲催。anyway,还是那句话:劣质的原生家庭是女性人生走向不幸的根源。
摄影师就仿佛不存在一样游荡在各个空间,而且几乎没人在意镜头的记录,这点真的让我很惊奇…..画面出奇的好,一种真实的美感。但对于她们的生活确实浅尝则止,让人颇感遗憾。关乎性,但也应该跳脱性,服务是工作,但背后的生活又是怎么样的呢?前两篇章还设计了这些,但墨西哥这个篇章真的就是只有交易了。
看了难受,首先拍到的都是能够通过自我合理化活下来的女人,那幸存者偏差呢?那些承受不了卖淫之痛自绝或者不愿露脸的身在地狱的女性是看不到的,是贫困与男权制度的纯纯受害者。也会给人幻灭的感受,如果对于男性来说性可以是如菜场买菜一样几乎没有心理包袱就可以跨越的线,那恐怕没有多少是能“洁身自爱”不嫖的男人了。但一个轻易能把其她女性看做是物品来使用的男人,又真的会尊重作为女友或妻子女性的存在本身吗?另外片子本身导演的技术感觉实在不怎么样,音乐难听吵闹,而且还经常声画不搭,就像是其它视频串音轨了一样。