神父有难(2014)

简评

同样是讲人如何对待命运“不公”，探讨人类终极困境，本片导演的弟弟拍出的《三块广告牌》从奖项票房知名度等等世俗方面无疑比本片获得了更多，虽然都有角色脸谱化和强行转折的剧本毛病，但哥哥交出的答案显然比弟弟更诚恳更痛心。主角神父本身也是个病人，但这世上谁不是呢？

主题先行。你吐的痰总有人接着，你的罪恶总有人受着。七日受难，神父不是走到了崩溃尽头，而是认知自身的局限，获得宽恕所有人的度量。其实角色的状态从场景到场景间是有断裂的，但了不起的Glesson用出色的表演把一切黏在一起。原来马丁的哥哥是这样的人，黑暗的表面裹着一颗黑暗的心。

正好是看完神父俱乐部再看此部电影的，很有意思，也是神父，狗，几个堕落的人。神父自然是活得很孤独的，因为信仰之路本身就是孤独的，不过从其中也可以看到西方信仰的衰落，当然，真正的信徒任何时代都总是少数。另外一个神父真的够狗腿的，另外神父为什么最后决定不走了呢？从容赴死吗？好吧

神父有難，而上帝真的死了嗎？不然為何要讓神父一人用生命為代價背負這所有！恰恰相反，上帝自有永有存在，祂沒有死。是人一步一步離開上帝，甚而背棄了上帝。這世間充滿暴力，戰爭，人們內心有的都是邪念：自殺，殺人，姦淫，偷盜，自以為是，褻瀆上帝的權威⋯神父淪為笑柄，人們不再相信他能實施上帝的旨意，不再相信禱告的力量，不再相信神愛世人，賜祂的獨生子給這個世界，不再相信耶穌之死是替世人贖罪，不再相信耶穌已經復活並且跟隨他的人都能得永生。⋯信仰的根基沒有了，神父縱然活著也喪失了意義。神父沒有像《鄉村牧師日記》裡的牧師那樣感到絕望，他沒有絕望。他對結局清清楚楚，無論是自己在地上的結局，還是其他人將來的結局，因為他從不懷疑他的信仰。走向天國的路是狹窄的，人間依然罪惡滔天，沈睡的人們不願醒來。

起初我还能淡然的面对，渐渐的我发现那些日常其实都在挑战我脆弱的神经，也许这是你焚毁教堂，屠杀爱犬所带给我的不安。我失去了冷静，我开枪发泄，换装逃离。但当我看见十字架时，决定回来面对你。穿上正装，扔掉手枪，带着一丝净化的希望，却被你的质问打回原形，看来只有这样，来换取我们的神圣了。

完全靠对话机械堆积推进，偶有机敏的讽喻佳句，却不见任何将全片观点和角色逻辑整合和势能层累的叙事动力主轴浮出水面。因此开篇预告受难却不饲喂推理线索的做法不但达不到卖弄炫技勾连悬念的目的反而显得投机又拙笨。夹杂在小品化的连篇单调对白之间的风光摄影除了填充转场间隙以外顿时了无影像服务主旨的意义，而节奏的彻底失衡更让本已道德说教背书宗教的乏味故事没能抵达预期的壮观殉道悲剧，遑论质疑解构信仰根基。当写作本身只能提供停滞不前的人物弧光和空悬呆板的脸谱配角，导演能力救不了火还雪上加霜，再具凝聚力的表演也无力聚沙成塔。

通过希区柯克式文本来展现当代爱尔兰社会（或者说整个现代人类）的普世与阶级弊病。斯莱戈这个叶芝的故乡在去诗意化后，留下的是一幅人情冷暖、世态炎凉的社群众生相。麦克唐纳试图揭示宗教只能内化为生命个人体验再执行道德意志，而非公众自我放逐后逃避罪恶的空屋。最终，布莱丹·格里森所塑造的这位受难的现代基督形象具有无与伦比的可信度。

失去了信仰，如何能被救赎？或许他们原本就没想要被救赎。最后，被问到知道有神父性侵幼童他是否哭了，他回答没有时，真是百感交集。有些事情再肮脏再龌龊再人神共愤，听多了，也会麻木。或许最后坦然接受死亡，是为自己的无可奈何和麻木赎罪。

开头很有悬念，但中间没太明白。神父的告别式似乎被一连串意外情况搞得七零八落：女儿来访、外遇调解、富翁烂醉...而神父好像也没很温和地去处理。只有送丈夫回意大利的女子给我种“沉舟侧畔千帆过”的感觉，神父却是看了这一幕去直面死亡了。隐喻或者明喻感觉很多且带有宗教意味，不甚理解。| 所以神父给自己的悼词可能是“我永远会（宽恕你）”？总觉得女儿对着凶手也会说出类似的话。