旅行者与魔法师(2003)

简评

「不丹」参与制片拍摄的电影，仿佛通过这些电影到一个我曾经知道但不太熟悉的国家短暂地旅行了一下，了解些许当地的风土人情、宗教文化；，让我联想起《养家之人》《西西里著名的熊入侵事件》以及片名《故事中的故事》，而片中那些诡异的光影则让我联想起电影《怪谈》；3.“让我给你讲另外一个故事：很久以前，在一个非常美丽的村庄，住着一个男人，尽管他是政府官员，但是他想去美国摘苹果，但是，在路上，他遇到了一个非常美丽的女孩，所以他忘记了所有去美国的事。”

圣境预言书 推引 2022-11-29 静谧的村庄，美丽的风景，动人的少女，淳朴的人们，一切那么美好。电影的画面及节奏天生带着一种治愈的气氛，在这种气氛中执着于梦的他被治愈了，屏幕外的我也在某一个瞬间治愈。我们总在执着追求梦幻的未来，而一直在错过此刻的美好，心向未来，忘却当下，烦恼不断。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

一个想离开家，为了赚钱，想去dreamland美国的男人，路途不顺。路途中遇到了给他讲故事的僧人，邂逅了美丽的姑娘……这一路上最后也转变了心意…无常是真，什么是假。放弃一切去追求的dreamland可能就在身边。我想起青春期去参加的心理训练营，我告诉我的导师，我想要自由。她说：“你已经在这这个地方了，还要去找这个地方。”想来确实是我看不清罢了。

人在情欲驱使下会变得凶残。如果塔石丧失良心，毒死老头后，和德一起生活下去，那么他一辈子都在弟弟下的蛊里出不来了。塔石第一次没能走出森林，不是因为迷路，而是因为他自己内心没有真的想离开。一个有趣的公路片，喇嘛导演宗萨仁波切拍得清晰完整，同时带着隐喻和幽默，以电影绘制了一副“现代唐卡”，异域风情的bgm把片子拉高了几个档次。奇幻部分不够强烈，片名比内容更吸引人。

佛说：若无相欠，怎会遇见。事实上，早在《我的大叔》深陷「情债」泥潭不能自拔之前，欠了「有缘人一席话」的「活佛」就正试图用寓言来点醒沉溺于「梦境」的网瘾少年。遗憾的是，习惯把「人之常情」当作怕被泄漏的秘密，并将人性的幽暗蓄意曝光，且逐渐在「永劫回归」的过程中丧失主体性的现代人对「善恶有报」的佛法也丧失了敬畏之心。毕竟，人类渴求的梦想不一定会被实现，而人类信仰的正义也不一定能被伸张。命里有的不想要，想要的命中没有，这或许是人类最为卑鄙和可怜的地方。这部佛法宣传片讲述的是，人会因逃避现实而建构遥不可及的乌托邦，与此同时，也会因眼前利益而改变初心，更会在理想与现实发生冲突之时作出恶毒而愚蠢抑或善意而明智的抉择。最终，愚者的选择成了智者面前的幻茶和泡影，智者的故事成了《旅行者与魔术师》眼中流动的风景。

仁波切拍的公路电影，看不出有佛法宣教的意思，更多的是青年人的不安与选择。在小世界（乡村）与大舞台（美国）的选择中，导演也没有明显的导向和判断。结尾，他有可能去美国，也有可能回归，一切皆由自己心造，这样就比较好理解里面套的那个故事，能不能出离妄念，皆在自己。人有了坚定的路之后，看以前的选择，难免好像一场大梦。谁先醒？谁后醒？还是一直做梦？

嵌套叙事手法、佛教思想核心、自然美学。欲望是普遍的，欲望在呼唤，如同远山回唱，一次次飘荡在幽谷山林之间，奏响出灵魂之歌。有人借口旅行体验、炼金修行作精致的利己主义，对藏民而言不过是一种生活方式。僧人嘴中说出来的故事可信吗？不，故事难道不是僧人在脑海里因贪恋、情欲的渴望而构思出来的画面？美丽的姑娘、繁华的都市、堆砌的金钱，最后导演以僧人的视角说出妥协。

佛说：若无相欠，怎会遇见。事实上，早在《我的大叔》深陷「情债」泥潭不能自拔之前，欠「有缘人」一个故事的「活佛」就正试图用寓言来点醒沉溺于「梦境」的网瘾少年。遗憾的是，习惯把「人之常情」当作怕被泄漏的秘密，并将人性的幽暗蓄意曝光，且逐渐在「永劫回归」的过程中丧失主体性的现代人对「善恶有报」的佛法也丧失了敬畏之心。毕竟，人类渴求的梦想不一定会被实现，而人类信仰的正义也不一定能被伸张。命里有的不想要，想要的命中没有，这或许是人类最为卑鄙和可怜的地方。这部佛法宣传片讲述的是，人会因逃避现实而建构遥不可及的乌托邦，与此同时，也会因眼前利益而改变初心，更会在理想与现实发生冲突之时作出恶毒而愚蠢抑或善意而明智的抉择。最终，愚者的选择成了智者面前的幻茶和泡影，智者的故事成了《旅行者与魔术师》眼中流动的风景。

480P，1小时28分钟版。。很类似《教室里的一头牦牛》的“说书/说教”节奏、道德观念故事中的诸多“实物”也朴素而保守，但是因为导演是真的活佛，故而不以某种现代人的视角去“膜拜/反思”而是更具“灵性”（比如僧侣在得知主角想要去美国后并不试图引入某种现代/传统的视角，而是专注于“告诫可能伴着噩梦醒于梦土”的典型宗教视角），而故事在结尾处的朴素游走（里故事的反转牵扯而不彻底颠覆外故事）挺让人喜欢的。

一部充满禅意和佛教理念的电影，导演或许是世界上唯一一个能当导演的活佛；电影借游历僧人之口，给梦想奔赴美国开启新生活的年轻地方官和荧幕面前的我们讲述了一段如长梦般迷离的故事，这种类似《一千零一夜》的叙事方法又如层层套娃，反复穿插在现实、故事和故事的故事之间：地方官梦想走出去，故事里的大儿子梦想当一个旅行家，二儿子梦想当魔法师……剧中人都有执着的东西，然而透过这个层层套叠的故事之中来到现实，宛如轮回一般恍如隔世；当听完这个故事，听众都会有所感悟：梦想真的重要么？它的代价是什么？电影《旅行者与魔法师》把佛教的世界观带入故事之中，虽然略显晦涩却并不枯燥，能让你在看完本片后能若有所思。

双线平行叙事，高僧深入浅出讲述一个禅意的故事，逐渐引起了旅行人的观念的转变，同时也增强故事的趣味性和吸引力，给观者带来思考同时一步步陷入这个故事里。刚开始敦杜烦躁焦急地候车，心中所念的是金钱与女人，僧人娓娓道来的故事，寻找梦境的也会失望，正如佛陀说“希望会引致痛苦。”浓烈的情欲驱使下会变得野蛮暴力，泯灭人性。途中的旅客也道出了相应道理，苹果不及时卖出会腐烂，桃花的美丽是短暂的，照顾父母是天经地义的。每个人都是生命的旅客，缘起时相聚在一条船上，缘灭后上岸走向各自的世界。意象的运用极致，戴客也只不过是水中影，注入庄严佛教元素，使影片富有禅意。画面大多是”空山无人，流水花开“，自在性，寂在境，

长发潮鞋村官想去美国谋生，举棋不定只为清纯娑澜；年少塔西情困深山老林，一念之差套上终身精神枷锁；话痨僧人故事看似魔幻离奇，却是渡人渡己佛学精髓～～想起了心如止水的卖苹果老人，尝一口不丹国的红辣椒，玩一把英国人离开印度时留下的板球；看一眼烟雾缭绕蔓延曲折的青藏山脉～我们都是终究爬不过那座山的时间旅行者，我们都是一直在行走的魔法师，我们都是半梦幻半现实的虔诚修道士～～