林则徐(1959)

简评

赵丹进入到50年代，俨然一个戏疯子，他在电影里如痴如醉地表演，不仅因为他热爱表演，仿佛也是在逃避着什么！这一讲述着着1840年代虎门销烟鸦片战争的历史题材，但在有些地方，却充满着不同于清代的美学与思想！林则徐困囿于时代和身份，似乎不如人民来得给力，和对敌人摧枯拉朽。这片里的普通老百姓，智慧又有能力，更有勇气，所以这片叫什么林则徐啊，不如叫三元里。秦怡为何如此壮实浑身充满着劳动人民的力量？简直劳动人民的最佳银幕代言人！对了，编剧和导演对于英国基情的塑造，居然非常成功，我一看那俩腻腻歪歪的英国男人，就知道味儿太对了！

赵丹的林则徐演得好，简直是从历史书中走出来的。但电影的意识形态色彩太浓，对于这个人物影片虽然歌颂，但仍然给他打上了封建官僚的标签，他做的种种努力失败正好衬托了接下来的三元里农民抗争，最终的主题是反帝反封建。个人感觉格局没有打开，鸦片战争这个题材到了谢晋手里才真正放出光彩！

真不错，重点放在了林则徐禁烟斗争，朝廷愚昧腐败，奸佞当道和被唤醒的人民群众开始反帝反封抗争上。故事流畅完整，节奏太好了，忠臣线，奸臣线，群众线交织构架。最后一场三元里抗英搭配林则徐被流放，充满悲壮色彩。镜头调度真好，许多推拉和遮挡关系做的都很好。赵丹演的太好啦！自然，就是活生生的林则徐，忠心，意气风发，不甘，欣慰离去，这几个情感把握都很好。

一开始海上帆船和鸦片木箱的近景镜头交代时代大背景，导演在整部影片的进行中，使用较多远景或全景，较少使用特写，这“有利于表现历史环境和环境气氛，加强了历史感”。影片着重描绘林则徐禁烟整个事件的全过程，从林则徐禁烟到鸦片战争爆发再到林则徐被贬，赵丹摇身一变，变成集威严和老练于一身的刚柔并济的林则徐，“同时，更富于人情味”——赵丹将林则徐演活了。禁烟和抗击英军的上下一心，虽深受“大跃进”思想的影响，但在和平时期，仍很是具有警示教育作用，看来被评论界和电影史学界高度赞扬，被公认是“1959年献礼片中的佳作”也是情有可原

这是一部经典老电影了，剧情呈现的就是当代近几十年以来大陆主流历史所认识的林则徐。既公忠体国，刚正不阿，又善于周旋转圜，在晚清的颓唐之势中，与洋人斗争周旋，完成了虎门销烟的壮举，并积极备战，赢得鸦片战争前期的初步胜利。可惜晚清君臣昏庸怯懦，林则徐、关天培等人无可奈何，成为悲剧英雄。而三元里抗英则展现了中国人民伟大的力量。六十多年前的电影，从这种立意和剧情而言，是相当具有时代色彩，也很优秀。尤其是人物选角以及剧情安排等等。不过要真正全面认识林则徐，还是需要读更多新著，从多角度来看待。毕竟，他有他的局限性和不完美，而这恰巧是电影所不能提供给我们的。

老电影值得更高的评分，看了郑君里的两部战争片认为《林则徐》更好看一点，可能因为彩色的比较容易看懂吧…片子的结构和侧重都很明晰，不需要着重展开叙述的地方都用旁白代过。赵丹的可塑性太强了！演技真的很好，虽然他演的林则徐不是我心中的样子，但是确实第一眼也没人出来他是《马路天使》里的赵丹。

中影史：海燕电影制片厂出品（上海电影制片厂的三个故事片厂之一，另外两个厂是“天马”和“江南”。1957年4月，上影厂改组为上海电影制片公司，这三个是下设的故事片厂）。是1959年的建国十周年献礼片。从导演（郑君里）到演员（赵丹）都是那个年代的顶配。里面的台词也不错，“这林则徐是不是中国人呢”“是中国人那就好办，我不信他会不要钱”的台词让我印象深刻。史观也是相当正：既塑造林则徐这个封建士大夫反抗帝国主义的英雄形象，又揭示封建王朝的局限性，结尾歌颂人民的反抗。让人对这种“十七年电影”的“左”感到舒服

影片在“文艺为政治服务，文艺为工农兵”的创作方针下，能明显看出“三突出”原则的影子，音乐的渲染在高潮达到了最高点，工农兵的形象塑造超过了林则徐本身。大场景在早期中国能拍成这样也确实不容易，里面的特写镜头明显的戏剧虚拟化程式化因素，并且在影片中有点丑化洋人形象，正邪双方善恶分明，形象塑造过于扁平化。

林则徐神话比林则徐本人更重要，分为前后两期，前期的神话是“经世之学可用，可惜断送在奸臣之手“，晚清不少经世致用之学的爱好者（比如左宗棠）对此深信不疑，他们通过自己在长江流域、黄淮流域乃至西域创造的功业，在1870-80年代自我论证了这一说法，丹在甲午战争之后，这种神话随着湘军的一败涂地而渐渐褪色。后期的林则徐神话则主要是日的贡献，将他塑造成一位反英反帝的亚细亚英雄，1930-40年代，长春和南京的文化部门为此准备了大部分资料，略加修改就构成今天非常熟悉的“林则徐”形象，林则徐是东亚反英第一人，把东亚替换成“新中国”，就构成了本片中赵丹饰演的这位大义凛然道貌岸然的半神存在了

1959年献礼片佳作；叙事简洁明快，概括表现历史全貌；较多远景或全景，表现环境气氛，加强历史感；赵丹扮演的林则徐威严干练，富于人情味，生活化；三元里抗英升华主题，人民才是推动历史前进的真正动力；电影民族化的尝试；林则徐与邓廷桢分手时的登高望远、孤帆远影烘托离别的感伤情怀，有唐诗意境，赵丹表演风格戏曲化。 --.29

服饰比较考究，但是“三元里”一段简直是太扯了，实际上广州的民众当时对英军也没有多排斥。赵丹的演技非常出彩，不过林则徐明显是被神化了。非常喜欢清朝的宫廷戏，道光那种前后不一的劲儿才是专制君主本来的样子。

比《万世流芳》的儿女情长更具政治意味。该片巧妙地结合了农民起义一事，避免了《武训传》的单纯愚昧，可以说，吸收教训，迎合了当局思想。事实上，也更使得该片的政治意义更为深刻，延展了故事的广度和深度。洋人之祸始于满清体制，唯有推翻上层建筑，才能真正获得重生。林则徐一代英雄，可惜愚忠满清；关天培杀身成仁，可惜，死不得其所。他们不过是满清政下的贤臣，但尚还称不上英雄。最后农民起义深厚的意味，才提升了电影的完成度与思想性。赵丹适合扮演市井人物，更加真实，演清官，略有点装腔作势。