585号(2018)

简评

先不说是不是政治隐喻，但就其思想的传播来说是有共性的：一般人接受到思想后，只是默认的、被动接受，而成为这思想的一部分；而少数人则因为有自己的独立思考，故在接受的过程中反而更为曲折，但一旦它真正吸收了前人的思想并形成自己的独特思想后，则它就成为了一个更为强大的个体，也是更强大的思想源（至少自它的源头产出的普通个体会更强大一些）。这就是人类传承的意义。

//:“血液可以理解为思想，空杯小人代表着绝大多数蒙昧的民众，倒血即是传道，奉我道之人当传我之名（1-584），585是个变数，可以理解为新的传道者，新的思想源于旧的思想之上而全面领先于旧思想，例如日心说演变史，例如牛顿三定律演变史，他们将旧思想发展的土壤摧毁（剧中捏碎后面两个小人），将上任传道者变为新思想的奉道者，而这中间伴随着斗争。一旦新思想战胜旧思想，新的轮回就此开始，人类才一步一步的变得更加高大，真理是站在巨人的肩膀上诞生的。”其实这片子可以帮助理解帕累托的精英循环理论来着ˊ_>ˋ

除了老生常谈的强制灌输思想和屠龙者终成恶龙这些问题之外，本片最精彩的是刻画出了另两个普通的、平庸的“杯子”（暴力机器）不约而同、一脸奸笑地帮忙按住想反抗的那个“杯子”，这两秒是让我后背发凉的两秒。再联系近段时间发生的很多事情……我开始感慨“平庸之恶”这个词的精准，也厌恶这个词的真实。每个人都做着平庸的事，也许只是搭把手、甚至是沉默的，但只要累积起来（甚至都不需要多，两个就足够），就形成了形单影只的清醒者无法抵抗的暴力机器。

反乌托邦实质上就是寓言，常以动物、物品等来喻人类世界。酒杯，也构成一种喻体，从大酒杯中倾倒出酒液，注入小酒杯中，小酒杯因而受到控制，被打上编号。编号是反乌托邦题材常用手段，典型如《我们》，意指在科技加持下，个人愈发消磨，泯于众人。在这一含义上，酒液即是思想。酒液是红色的，又意味着在这一过程中，是包蕴着可见不可见的杀戮的。大多数小酒杯都乖乖巧巧，只有一个小酒杯与众不同，做出反抗，但也正是它，崛起成为大酒杯，并进而将自己的酒液灌于他人。这是文艺作品中常出现的“屠龙者终成恶龙”的故事。

这些小短片都很有创意。以酒杯的脆弱和承载来暗示个性发育，红色的酒液也让人联想的革命和抗争。当所有酒杯都千篇一律的排着队等着同样一个浇灌和排序的过程的时候，585号酒杯的抗拒，以至于它被强制性采取措施和嘲笑。但是它的力量正是源于此，它膨胀的愈发强大，以至于接手，拥有了自己编号的资格，成了掌握话语权的人。诚然这是讨论相似和个性的问题，敢于斗争和有自我思想的人令人敬佩，强大的人往往是与众不同的。但是最后循环式的结局也表明固定的秩序范式依然是生存和控制的法则。以此便可联想颇多......

“血液可以理解为思想，空杯小人代表着绝大多数蒙昧的民众，倒血即是传道，奉我道之人当传我之名（1-584），585是个变数，可以理解为新的传道者，新的思想源于旧的思想之上而全面领先于旧思想，例如日心说演变史，例如牛顿三定律演变史，他们将旧思想发展的土壤摧毁（剧中捏碎后面两个小人），将上任传道者变为新思想的奉道者，而这中间伴随着斗争。一旦新思想战胜旧思想，新的轮回就此开始，人类才一步一步的变得更加高大，真理是站在巨人的肩膀上诞生的。”